李贽批评本西游记 内容简介

《西游记》是一部伟大的浪漫主义长篇小说。它不仅创造了一个神奇的、丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。其中大闹天宫是《西游记》中*精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛美联社的英雄形象，揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。

作者简介

李贽批评本西游记 本书特色

西游记》是一部伟大的浪漫主义长篇小说。它不仅创造了一个神奇的、丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。其中大闹天宫是《西游记》中*精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛美联社的英雄形象，揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神

李贽批评本西游记 目录

李贽批评本西游记 节选

圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学?入火不能焚，入水何曾溺?光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众圣把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下临?”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨，封为弼马温，他嫌官小反去，当遣李天王、哪吒太子擒拿未获。复招安他，封做齐天大圣，先有官无禄。着他待管蟠桃园，他即偷桃；又走至瑶池，偷敌偷酒，搅乱大会，仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君奏准领去，以火煅炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外，被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。因此，玉帝特请如来救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼摩救驾去来。”
如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得杀声振耳，乃王十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”众将果退。太圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我?”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横?”大圣道：“我本：
天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。
炼就长生多少法，学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，怎敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦历过一千五百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极
……

李贽批评本西游记 作者简介

吴承恩(约1500～约1582),中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人。先世江苏涟水，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。出身于世代书香后败落为小商人的家庭。曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。其父吴锐，家境贫寒，以经营绸布为生。虽为商人，却喜读书，六经诸子百家莫不观览。吴承恩自幼敏慧好学，博极群书，年轻时即以文名著于乡里。早年曾希望以科举进身，但屡试不第。中年以后才补为岁贡生。曾任长兴县丞职，不久因"耻折腰"，遂拂袖而归(天启《淮安府志》)。后来又一度受任与县丞品级相近而为闲职的荆府纪善。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。吴承恩在中国文学史上产生巨大影响的是他的长篇小说《西游记》，其创作的时期不可确考，一般认为是晚年所作。
吴承恩一生诗、文、词创作甚多，但因无子嗣，死后大部亡佚。后由丘度搜集残存之稿，编订成《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷，卷四末附小诗38首。