西蒙娜?薇依虽然从未正式皈依天主教,却非正式地被当作圣徒膜拜,足以媲美古代希伯来的先知。在她短暂的一生中,她柏拉图式地重构了基督教教义,在人类苦难与神的完美之间搭起一座桥梁。然而她遭受的误解和忽视和她受到的崇拜几乎同样多。本书作者帕拉?尤格拉教授的目标,就是要令人信服地表现思想家薇依的本来面目。在这部精彩的评传中,他以睿智的洞察力、思辨力和严谨而不失幽默的文风,为我们展现了这位20世纪杰出的女性思想家深邃的心灵。书中附有西蒙娜?薇依生前多幅珍贵照片。
帕拉·尤格拉在本书中以精准的笔触,为法国哲学家、神秘主义者和政治活动家西蒙娜·薇依刻画了一幅令人过目难忘的思想画像。与维特根斯坦一样,薇依属于那种*特立独行、*难以亲近也*容易遭受误解的另类伟大思想家。加缪和t.s.艾略特对她崇敬有加,而苏珊·桑塔格有句名言:“在薇依赢得的成千上万读者中,能真正分享她思想的人,我想只是少数。”帕拉·尤格拉无疑属于这少数。他生动简述了薇依圣徒般短暂而非凡的人生,以及她的思想历程,诠释了薇依现象中的多重悖论,探讨了薇依思想所涉及的哲学、政治、基督教、犹太教等多个领域的难题,很多地方都像薇依作品一样发人深省。
童话对她来说,如同对库尔特·哥德尔一样代表的是正确观照下的世界。确实,对她来说,世界就是一本书,与任何其他书一样,呼唤着读者的阐释。她不是典型的神童,她的敏感和情感与智力融为一体。她在交给阿兰的**篇论文中写道,“行动从来都不困难;我们总是做得太多……缝制六件银莲花衬衣,同时保持沉默:这是我们获得力量的唯一途径……要将银莲花缝成衬衣几乎是不可能的……这就防止了多余的行为破坏六年沉默的纯洁。在这个世界上,纯洁是唯一的力量……克制行动:这是我们唯一的力量……和道德。”论文写于1925 年11 月,她十六岁。还有哪条她可能证明的公理会超越这一条呢?梯蓬说:“西蒙娜·薇依首先是一名向导,引导灵魂通往上帝……向沿途前往的人们提供忠告。她的**条忠告是:不要带行李……”西蒙娜·薇依不仅以其思想,还以她的一生,相片底片般隐含了他人的创伤,尤其包括那些处于*恶劣生存状况中的人,如备受疾病折磨的、被社会抛弃的、无家可归的和苦难重重的人。科赫氏杆菌向西蒙娜·薇依肺部*后的入侵只不过是她在三十四年的人生中主动承受的苦难*后*明显的标志而已。……
帕拉?尤格拉,美国布兰迪斯大学哲学教授,主要涉猎的领域有语言哲学、数学哲学,以及柏拉图、亚里士多德、西蒙娜?薇依等哲学家的专题研究。除本书外,他还是哥德尔和爱因斯坦的传记作者,著有《没有时间的世界:哥德尔和爱因斯坦被遗忘的遗产》等。
译者余东,英语文学翻译博士,广东外语外贸大学翻译学院教授。中国翻译协会专家会员,中国英汉语比较研究会会员。
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