朱执信 内容简介

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。因此,《岭南文化知识书系·南粤先贤：朱执信》可视作《岭南文库》的延伸。《岭南文化知识书系·南粤先贤：朱执信》采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

朱执信 本书特色

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。因此，《岭南文化知识书系·南粤先贤：朱执信》可视作《岭南文库》的延伸。
《岭南文化知识书系·南粤先贤：朱执信》采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

朱执信 目录

朱执信 节选

一、满腔爱国，少年求变
生于书香世家
朱执信祖籍浙江萧山地区的凤凰山衙前镇翔凤村。他的曾祖父迁徙到广州定居，朱氏发展成为岭南望族。父亲朱棣坨是知名知识分子，为人忠厚耿直，学识渊博，擅作诗词歌赋，精通音律、书法和金石，著有《棣坨集》。张之洞任两广总督时，看重朱棣坨的才名，聘入幕府，但是对他不够尊重。朱棣坨写信给张之洞，责其无礼，愤然离去，颇显刚直不阿的禀性。父亲的这种品格对朱执信的影响很大。
朱执信的母亲汪若昭出身名门。清代的广州府城分为南海、番禺两县。番禺的汪氏家族，其先世为浙江山阴人，祖辈久居广东番禺（今广州市）。咸丰、同治年间，朱执信的外祖父汪琮甚有文名，他博览群书，精于词赋，撰有《随山馆词》一卷，与番禺词人沈世良、叶衍兰并称为“粤东三家”，对晚清岭南词坛影响较大。汪瑔的子侄辈汪兆铨、汪兆镛（汪精卫长兄）在清末民初时期也都以诗词著称。
朱棣坨是汪瑔的学生，老师很赏识弟子的才华与品行，将女儿汪若昭许配给他。光绪十一年九月初五（1885年10月12日），朱执信出生在广州豪贤街的汪氏随山馆，即外祖父汪琼的寓所。而同一天，汪兆铨（朱执信舅父）中举的消息传来。汪瑔给男婴起名“举”，有祝福和吉祥之意。
朱执信原名大符，字执信，或蛰伸。据说“执信”二字是因为朱棣坨仰慕康熙年间著名学者赵执信（1662-1774）而来。赵执信为人狷介，不随俗流，别号“秋谷”。后来，朱执信在函电中也常用“秋谷”作为别名。
朱执信幼年时就在父母的指导下，开始习读“四书”、“五经”、《瞼治通鉴》以及历代著名诗文，还大量阅读家中藏书。朱棣坨对子女的教育非常严格，要求他们德才兼修，学习则应融会贯通，学以致用。课余之际，双亲常常与他谈论中国历史上的变革和当时的社会问题。因此，少年时代的朱执信在良好的家庭氛围熏陶下，知识积累远超同侪。