《考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》(又名《佛国记》《法显传》)结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释,其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者,对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义。
《考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》(又名《佛国记》《法显传》)结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释,其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者,对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义。
岑仲勉(1886~1961),学名铭恕,字仲勉,别名汝懋。广东顺德人。我国著名历史学家,长于西北史地学、隋唐史及碑刻考证。1912年北京高等专门税务学校毕业后,在海关等处任职员,业余从事中外史地考证。1934年7月至1935年6月,任暨南大学秘书兼文书主任,撰《佛游天竺记考释》,引起史学界注意。其治史深受清代西北史地学派和唐史学者劳格影响,相关著作有《西突厥史料补阙及考证》《突厥集史》《中外史地考证》《汉书西域传地理校释》《登科记考订补》《郎官石柱题名新著录》《郎官石柱题名新考订》《续劳格读全唐文札记》《元和姓纂四校记》等。在隋唐史校勘考释方面有《白集醉吟先生墓志铭存疑》《白氏长庆集伪文》《论白氏长庆集源流并评东洋本白集》《翰林学士壁记注补》《补唐代翰林两记》《括地志序略新铨》等超迈前人、深受学界关注的作品。岑氏治学最重要的成就是以碑志考证史实,客观论证碑志价值,着有《金石证史》《贞石证史》《续贞石证史》等,收入《金石论丛》。岑着《隋唐史》,反映了其在隋唐史通论中的创见,为隋唐史研究的里程碑之作。晚年他还着有《黄河变迁史》《府兵制度研究》《西周社会制度问题》《两周文史论丛》《墨子城守各篇简注》等,反映了作者对西周以来的历史乃至黄河历史的广泛兴趣。岑仲勉先生著述颇丰,在相关研究领域硕果累累,不愧为一代史学大家。
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