本书为《单读》系列文集的第7辑,本辑专题栏目围绕“旁观者之痛”,从艺术、文化和非虚构报道等多个角度,对各类社会文化现象、历史文化名人和轶事作了回顾、访谈和叙写,本期内容包括:茨威格传记作者在《被征服的茨威格》从个人和社会的角度探讨茨威格为何会选择自杀,揭示这位以擅长刻画人物内心而著称的奥地利作家不为人知的内心世界;著名作家伊恩•布鲁玛在《零年》中,回顾了父亲在二战期间的凄惨经历,用一个旁观者的眼光审视战争、人性与希望;记者林姗姗走进著名的九号院,试图拼凑出上世纪九十年代农村改革的宏大图景和决策制定参与者的各异群像,从更为个人化的角度展示了当时处在十字路口的中国是如何找到自己的前进之路的;旅加记者邹波则在“柳树屯教堂”,思考了自己在到达加拿大之后对于移民身份的困惑和融入新环境的挣扎;作家云也退从周立波起始,将时间倒推,从社会变迁的角度回顾了马三立、侯宝林、刘宝瑞、常宝霆等相声名家,在不同时代里如何运用相声与笑声反映时代特色以及价值取向,等等。
主编:许知远,现为《商业周刊/中文版》执行主编。他是单向街图书馆的创办人之一,曾任《经济观察报》主笔。英国《金融时报》中文网专栏作家,曾出版《那些忧伤的年轻人》、《中国纪事》、《我要成为世界的一部分》、《纳斯达克的一代》等。
对世界文化的乡愁-曼德尔施塔姆线性的人与事的发生并不构成历史,唯有非凡的创造力、截然不同的思想与情感才意味着历史。让我着迷的是什么?一个骄傲、敏感青年的成长,他成为诗人、周游列国、结交高贵的灵魂,还是维也纳那令人神往的文化氛围-所有人都在谈论谋篇文章、期待一幕歌剧,连小酒馆里的小市民也对乐队的演奏不无要求。被征服者最先体会到历史蕴藏了什么。-亨利希·曼在所有的国度里无家可归……我们都只是幽灵,或记忆而已。-茨威格茨威格:即便主人公缺乏英雄气概,但造物主依然能够建构出一幕极其感人的戏剧。悲剧的张力不仅仅来自主人公的有力刻画,也来自于人在命运面前不成比例的渺小。茨威格:人们对轰炸轻描淡写,但当我读到房屋坍塌时,我也随它们坍塌了。失去了无可避免地会被幻想夸大的甜蜜家园后,现实能提供怎样的补偿?我们拥有艺术,为的是不被现实击垮。-尼采越来越多文化中的特殊芬芳正在蒸发。-茨威格一个作家越强大、越独特,对于那些次要的、还在寻找自己的作家来说,就越危险。-奥登周锡瑞:一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。我们是非东方的东方人,非西方的西方人,我们并不生活在历史里,我们生活在一个永远与本地无干的自我神话里。生为女人应该知道-虽然学校里不教-知道我们必须努力促使自己美丽。-叶芝《亚当其惩》人类不就是悲剧性的存在吗?动情不酷,煽情不入流,不动声色的同情和不留痕迹的触动才是优雅的。
——引自第4页
线性的人与事的发生并不构成历史。唯有非凡的创造力,截然不同的思想与情感才意味着历史。
——引自章节:旁观者之痛/许知远
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