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少数民族卷-民国时期社会调查丛编-一编

作者：李文海主编

出版社：福建教育出版社

出版年：2014-10-01

评分：4.7分

ISBN：9787533466206

所属分类：人文社科

书刊介绍

少数民族卷-民国时期社会调查丛编-一编本书特色

《民国时期社会调查丛编：少数民族卷》主要内容包括：云南民族调查报告、海南岛之苗人、凉山夷族的奴隶制度、车里摆夷之生命环、碧罗雪山之栗粟族、畲民图腾文化的研究、两广瑶山调查、西北游牧藏区之社会调查、么些人的婚丧习俗、羌族之信仰与习为等。

少数民族卷-民国时期社会调查丛编-一编内容简介

本书主要内容包括: 云南民族调查报告、海南岛之苗人、凉山夷族的奴隶制度、车里摆夷之生命环、碧罗雪山之栗粟族、畲民图腾文化的研究、两广瑶山调查、西北游牧藏区之社会调查、么些人的婚丧习俗等。

少数民族卷-民国时期社会调查丛编-一编目录

云南民族调查报告海南岛之苗人凉山夷族的奴隶制度车里摆夷之生命环碧罗雪山之栗粟族畲民图腾文化的研究两广瑶山调查西北游牧藏区之社会调查么些人的婚丧习俗羌族之信仰与习为

少数民族卷-民国时期社会调查丛编-一编节选

《民国时期社会调查丛编：一编·少数民族卷》：价钱较贵，食品亦甚粗劣，*好自带食品为安。然上来的这些香客，都是大大的满意，席地而坐，大吃大嚼。大约是他们一年*快乐的时候，来往香客日夜不绝。夜间轿夫各执四五尺长的火把，经过人丛中大呼“虔诚！虔诚！”在此处就是“借光！借光！”的功用。从始至终没看见一件口角的事情；因稍有遇见不如意的时候，对方一说“虔诚！”就把一切的问题都解决了。这里“虔诚”二字为无上之权，就是大总统、大皇帝、大主教的权威都比不上的。初七早晨我们就随着大群香客自涧口起身朝顶。往上一看，虽然相距尚有8里，似乎就在目前。山峰临空屹立，香烟上腾，远远可见。顶的左右垒石高耸，如天然两对蜡扦。山道如螺旋，尚不甚费力。两旁乞丐哀求道：“虔诚的老爷，可怜我这前生造孽，今世果报的废人罢！”或“带福还家，救苦救难的太太赏我一个钱罢！”经过灵官殿，就听见“登打”爆竹的声音和“铛铛”的磬声，就觉得渐渐人了圣地，如同摩西当年临近西乃山一般。从西边上去，看见两旁小买卖摊子不少。刚到正殿后边，听见有人说：“会到啦！”一群挑着钱粗把的进了东边观音殿，就见都拿出香来燃着，跪下磕头，一个人拿着一个四五尺高、四寸多厚的长方柱形黄纸袋，放在一个正合适的一个铁架子上，就将这个物件点着了。一个年长的主祭口念：“虔诚！”众会友都说“虔诚！虔诚！”不已，随着大磕其头。主祭又说了不少颂扬、感谢、祈祷的话，又替大家求福，磕了一阵头。众人从地上起来，又挑起钱糧把“慌慌，慌慌”的出庙去了。后来跟人打听这长方纸柱叫做表章，在庙内现买，裹面是香会中的人名和奏报神明的几句话。把他燃着叫做“烧表”。以后我们又见了几次“烧表”，手续大同小异。来到碧霞元君庙正殿，自南门进去。只见空间充满灰烟，男女香客往来拥挤。有自己带香来烧的，有在庙内现买的。庙内地方不很大，香客这样的多，连大香炉都盛不了这些香，只得在炉后面又筑起五六尺长宽的三面墙大槽，代替香炉。香客常将大捆的香往里扔，以致火焰很高，看着颇为危险，将院内照得非常炎热。香客又在外面五方丈的空地上架起大堆的香来焚烧。所以远远望见妙峰山的时候，令人生一种特别的感想。正殿为天仙圣母碧霞元君、眼光娘娘、子孙娘娘神像，似乎有教会中三位一体的光景。旁边又有王三奶奶、三教堂、鲁班殿等等神像。庙外有一张报子写着：“天仙圣母王三奶奶有求必应”，烧香的人却不理会这些乱凑的神明，只管见庙就进，见像就拜，满足自己的心愿，不枉来一趟而已。以他们诚恳虔诚的态度而论，实与纽约城中心大礼拜堂中的男女有天渊之别。孰为真宗教，孰为假迷信？孰为假宗教？孰为真迷信？哪一个为进步的、有教化的、引人为善的？哪一个为退步的、野蛮的、导人为非的？实在是一个问题。庙内匾额极多，多为香会所献。如“如意老会”所献“圣母仙灵”。殿前左右有碑30余通，*古的为康熙二年。左边有慈禧皇太后所献的大钟。……