《中医古籍临床比对与新用丛书(第1辑):疡医大全比对与新用》原著为清代顾世澄著。共四十卷,内容包括《内经》纂要、脉诊、内景图说,以及全身各种外证,并标有出处,是一部资料非常丰富的外证全书。《中医古籍临床比对与新用丛书(第1辑):疡医大全比对与新用》在原著基础上,增加了现代临床医学的比对与新用。《中医古籍临床比对与新用丛书(第1辑):疡医大全比对与新用》可用于解读古籍,亦可用于指导临床治疗。
卢祥之、余瀛鳌主编的《疡医大全比对与新用/中医古籍临床比对与新用丛书》原著为清代顾世澄著。共四十卷,内容包括《内经》纂要、脉诊、内景图说,以及全身各种外证,并标有出处,是一部资料非常丰富的外证全书。本书在原著基础上,增加了现代临床医学的比对与新用。本书可用于解读古籍,亦可用于指导临床治疗。
《中医古籍临床比对与新用丛书(第1辑):疡医大全比对与新用》:舌疮门主论经曰:心开窍于舌。陈实功曰:心火盛则口舌生疮《正宗》。歧天师曰:舌乃心苗,心火郁热,故舌先见证《秘录》。冯鲁瞻曰:经日:舌乃心之苗。又日:中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌。又日:心脉系舌本,脾脉络舌旁,系舌下,故发为病,或生疮,或重舌、木舌诸证,皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本,故风寒则卷缩而不言,七情所郁则肿满而不消。心热则裂而疮,脾热则滑而胎,脾寒则白胎如雪,肝壅热则血上壅。若人无故舌痹者,不可作风热治。盖由心血不足,血虚火烁耳,理中汤合四物汤治之《锦囊》。又曰:昔有人舌上生疮,久蚀成穴,服凉药不效。此下元虚寒,虚火不降,投养正丹遂愈。岐天师曰:倘人口中忽生疮于舌上,吐出在外寸余,上结成黄靥,难以食物,人以为病在心也。心热故生此疮,此亦近理之谈,而不知非也,亦有祟以凭之也。方用冰片一分,纳入蚌口内,立化为水,乃以鹅翎敷扫其上,立刻收入其舌,便可饮食矣。蚌乃至阴之物,以至阴之物攻至阴之邪,则邪自退走。况又加以冰片之辛温逐邪,不遗余力,自然手到成功也。窦汉卿曰:热毒攻于舌,则舌生疮,客风吹干津液,则舌硬也。王叔和云:三部俱数心家热,舌上生疮唇破裂。治法宜凉心清热《全书》。又曰:咽喉有肿兼舌上生疮,此心经受热也。邪热存心日久,则为喉闭,余毒在心,则舌生疮也。须用冰片散、元参升麻汤加减治之。窦梦麟曰:口舌生疮如黄粟,外证怯寒而口张。先用蚌水,或田螺水,或茶漱净,然后搽药。李时珍曰:舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流于舌下,为神水,肾液流于舌下,为灵液。道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露。所以灌溉脏腑,润泽肢体,是以修养家咽津纳气,谓之清水灌灵根。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾则损精气成肺病,皮肤枯涸。故日远唾不如近唾,近唾不如不唾。人若有病则心肾不交,肾水不上,故津液干而真气耗也。《难经》日:肾主玉液,入肝为泪,人肺为涕,入脾为涎,人心为汗,自人为唾也。……
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