林语堂,(1895-1976)文化大师,作家,以英文书写而扬名海内外,四获诺贝尔文学奖提名。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长。
林语堂旅居美国数十年,骨子里仍是传统的中国文人,其作品无不体现着儒释道三者的结合,传达着中国人特有的智慧、气质和情怀。
他一生笔耕不辍,著作等身,代表作品有《生活的艺术》《吾国与吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京华烟云》《风声鹤唳》《苏东坡传》《武则天正传》等。
林语堂,(1895-1976)文化大师,作家,以英文书写而扬名海内外,四获诺贝尔文学奖提名。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长。
林语堂旅居美国数十年,骨子里仍是传统的中国文人,其作品无不体现着儒释道三者的结合,传达着中国人特有的智慧、气质和情怀。
他一生笔耕不辍,著作等身,代表作品有《生活的艺术》《吾国与吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京华烟云》《风声鹤唳》《苏东坡传》《武则天正传》等。
人生的智慧其实就在摒除那种不必要的东西,而把哲学上的问题化减到很简单的地步——家庭的享受(夫妻、子、女)、生活的享受、大自然和文化的享受——同时停止其他不相干的科学训练和知识的追求。我以为人类必须从知识的智慧,进步到无智的智慧,须变成一个欢乐的哲学家;也必须先感到人生的悲哀,然后感到人生的快乐,这样才可以称为有智慧的人类。因为我们必须先有哭,才有欢笑,有悲哀而后有醒觉,有醒觉而后有哲学的欢笑,另外再加上善与宽容。哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松较快乐的态度。总之,如果你不先使一个人相信他是罪人,你便不能劝诱他做基督教徒。一个有智慧的人如充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁。他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位立起来,说一声“这是一出好戏”而走开吧天使绝对相信公理;禽兽绝对相信强权;只有人类以为强权就是公理。两者比较起来,谈论本能或变白是非的努力当然是比较高尚一些。我们相信终会有一天人类将完全以谈论的方式去解决争端。到那时候,人类才是真的得救了。当一个人神智在最清明的时候,他有一种意识、一种独立的思想,解脱一切而高升起来,像星辰那么沉静永恒不灭。这就是和同思想——不管你是哪一种人,自己的思想终是属于自己的,我为我,你为你,各不相混智慧的男人多数要不太精明的妻子,而智慧的女子也多数愿嫁不太精明的丈夫。爱人类不应该成为一种学说,或是一个信条,或是一个智能上的坚信问题,或是一个能发生辩论的题目。对人类的爱如果需要一些理由来做根基,那便不是真正的爱。这爱必须是绝对自然的,对于人类,应该像鸟鼓翼那样的自然。这爱必须是一种直觉,由一个健全的接近大自然的灵魂产生出来。一个真爱树木的人,绝不会虐待任何动物。在十分健全的精神当中,当一个人,对人生与同类都具有一种信念时,当他们大自然具有深切的认识时,仁爱也就是自然的产物了...
——引自第262页
SpeakingasChinese,Idonotthinkthatanycivilizationcanbecalledcompleteuntilithasprogressedfromsophisticationtoun-sophistication,andmadeaconsciousreturntsimplicityofthinkingandliving,andIcallnomanwiseuntilhehasmadetheprogressfromthewisdomofknowledgetothewisdomoffoolishness,andbecomealaughingphilosopher,feelingfirstlifeisatragedyandthenlifeiscomedy.Forwemustweepbeforewecanlaugh.Outofsadnesscomestheawakeningandoutoftheawakeningcomesthelaughterofthephilosopher,withkindlinessandtolerancetoboot..Theworld,Ibelieve,isfartooserious,andbeingfartooserious;ithastheneedofawiseandmerryphilosophy.ThephilosophyoftheChineseartoflivingcancertainlybecalledthe"gayscience",i...
——引自第9页
从心看电影 本书特色 佛说,一沙一世界。一部电影就相像一段微型人生。短暂的浮世光影,是我们省思生命的媒介。看电影,不能只用眼看表面的视觉效果,更要用心去体味内里...
王小波,1952年生于北京,1997年4月病逝于北京。美国匹兹堡大学社会学硕士,曾任教于北京和中国人民大学,后辞去教职专事写作。代表作品为长篇小说时代三部曲——...
黄庭坚书西山碑 本书特色 《黄庭坚·书西山碑》体现了行、草书上较高的成就,其作品行楷独创自家风格,被后世称作“黄体”,一直影响海内外。本书详细介绍了《黄庭坚·书...
民国时期的上海有着丰富复杂的社会生态。在这个国际性大都市里,电影成为普罗大众的摩登消遣,也聚集着形形色色的投机者、理想家
《人之镜:中西文学形象的人格结构》内容简介:《人之镜》以“镜子”比喻在中西文化中所体现的差异。引出中西人格的比较,重点放在
中国的曲艺 本书特色 《中国读本:中国的曲艺》是由中国国际广播出版社出版的。中国的曲艺 内容简介 本书主要内容包括:什么是曲艺、曲艺溯源、弹词艺术前后四家、说书...
艺用人体剖解 本书特色 本书内容完整系统,语言简明扼要,章节逻辑清晰,图例准确且极具美感。使读者在学习和研究人体解剖知识的同时,还能领悟到正确的素描表现技法,彻...
篆刻学—一门独特的中国艺术(简体印刷本·影印本)(单本) 本书特色 ★ 16开平装,贵州人民出版社出版★ 邓散木在近代以篆刻著称。当年印坛所谓“北齐南邓”,就是...
1927-1937-国民政府电影管理体制 本书特色 《国民政府电影管理体制(1927-1937)》:教育部人文社会科学研究项目资金资助项目。1927-1937-...
《解密经营之道》内容简介:本书围绕“企业10问”展开论述,勾勒出了从战略制定到执行的路线图,也可以将单个章节作为管理的一个模
中国江南禅宗寺院建筑 本书特色 本书考察了以禅宗为中心的江南宋元佛教禅寺建筑,以“五山十刹”以及“甲刹”“四大道场”为代表,对禅寺布局演变、形制特点、样式技术和...
1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的大批佛教造像。这批造像数量大、种类繁,雕造精美,彩绘富丽。因而出土以后就引起轰动,受到海内外新闻媒体广泛关注,引...
本书以李安两部华语电影《《色﹒戒》与《卧虎藏龙》为主要拆解对象,并附评《少年派的奇幻漂流》。其最大的特色便是拆解电影,截
宋元戏曲史 本书特色 《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此...
徐渭书法精选 内容简介 徐渭对水墨的运用可谓是出神入化,在他的眼中,绘画的物体外形,书法的汉字外形,都是为他的水墨挥洒服务的。因此我们在看他画的《墨葡萄图》时,...
《公务文书写作指南》内容简介:本书是根据《党政机关公文处理工作条例》《党政机关公文格式》编写的,结合作者15年的公文写作经验
说石构景 内容简介 《说石构景》是以图文合一的形式(彩图千余幅),介绍石景造型艺术如何与其他造景元素配合,共同营造环境景观艺术表现形式、方法与技巧的一本专业性读...
《全国会计专业技术资格考试真题详解及押题密卷:中级会计实务》内容简介:为了帮助广大考生进行2015年度全国会计专业技术资格考试
敦煌石窟艺术简史 本书特色 《敦煌石窟美术简史》一书,由敦煌研究院研究员赵声良撰写。全书约15万余字,插图200余幅,共分六章,按照时代顺序介绍并论述了敦煌石窟...
汉.史晨碑 本书特色 《史晨碑》,又称《史晨前后碑》,现存于山东曲阜孔庙。『前』、『后』两碑分刻于一石两面。『前碑』全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,刻于...