大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究-艺术音乐-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究本书特色

大相国寺概况及音乐的发展与变迁，历代大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制，大相国寺梵呗的类别及应用，大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构，中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究，大相国寺梵乐团及文化交流活动等，并配有大量图片。同时附有影印传统乐谱《大相国寺手抄秘谱梵呗法音》8首、《大相国寺手抄秘谱梁苑香林乐谱》30首、《太平兴国寺传世秘谱》7首、《焦作八音会工尺谱》17首。

大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究内容简介

本书的主要内容包括: 大相国寺概况及音乐的发展与变迁、历史大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制、大相国寺梵呗的类别及应用、大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构、中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究等。

大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究目录

**章大相国寺概况及意义的发展与变迁……1

**节大相国寺概况……2

一、大相国寺的创建/2
二、大相国寺的建筑与寺容/6
三、大相国寺音乐整理与研究概况/20
（一）重要人物/21
（二）主要论文专著/29
（三）专家评述/30

第二节大相国寺及音乐的发展与变迁……32

一、唐、五代时期/32
二、北宋时期/35
三、金、元、明、清时期/38
四、民国至20世纪末/41
第二章历代大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制……47
**节北朝时期……48
第二节唐代……53
第三节五代、北宋时期……56
第四节晚清至民国时期……60
第五节民间流变乐社……66
一、三门峡鼓吹乐和十盘乐/67
二、洛阳十盘音乐/68
三、郑州吹歌/74
四、开封寺庙音乐/75
五、商丘佛教音乐/76
六、许昌佛教音乐/76
七、焦作八音会/77
八、新乡寺庙音乐/78
九、驻马店佛教音乐/79
十、平顶山佛教音乐/80
第六节大相国寺音乐特有乐器“筹”的溯源……85
一、横向比较归类/86
（一）现存乐器/86
（二）古代乐器/87
二、纵向溯源论史/92
第三章大相国寺梵呗的类别及应用……105
**节赞……109
一、五句赞/111
二、六句赞/114
三、八句赞/119
四、十句赞/127
第二节偈……130
一、四言偈/130
二、五言偈/132
三、六言偈/134
四、七言偈/136
第三节咒、真言、经……139
一、咒、真言/139
（一）唱咒/140
（二）吟咒/142
二、经/148
第四节文……149
第五节其他类型……155
一、《南无阿弥陀佛绕佛号》/155
二、拜愿/156
三、三皈依/158
四、三称/160
五、四生九有/162
六、五方结界/165
第四章大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构……171
**节大相国寺音乐的来源……172
一、来源于传统佛曲/172
二、来源于民歌/173
三、来源于民间器乐曲/177
四、来源于戏曲音乐/178
五、来源于道教音乐/179
六、来源于古代音乐和宫廷音乐/180
第二节佛教音乐与道教音乐……181
一、佛教与道教互相影响/181
二、佛教与道教的对比/182
（一）形成与发展/182
（二）佛寺与道观制度/183
（三）戒律/183
（四）经典/184
（五）修持/184
三、文献中的佛教音乐与道教音乐/185
（一）佛教梵呗始于乐氏后裔支谦/185
（二）佛教音乐的传入，先于佛教传入/186
四、佛教音乐与道教音乐的对比/189
（一）佛、道两教二时课诵及音乐/190
（二）使用乐器/194
（三）用途/195
（四）乐谱/196
（五）乐曲/197
（六）调式、调性/199
（七）演奏与风格/199
第三节大相国寺音乐与古代音乐……203
一、大相国寺音乐的特点与古代音乐的关系/203
（一）记谱方式/203
（二）使用的五调/204
（三）乐曲的转调方式/204
（四）乐曲的速度/205
（五）乐曲的结束句/205
（六）乐队的编制/205
二、大相国寺乐曲与古代乐曲/207
（一）同名曲目/207
（二）部分曲目来源考证/209
第四节大相国寺音乐的五调……216
一、五调的概念/216
二、五调的产生/218
三、转五调的条件/219
四、五调的应用/223
五、关于调名的研讨/224
六、转调/226
第五节大相国寺音乐的曲式结构……230
一、单牌体/230
二、联曲体/239
三、变奏体/243
四、套曲/244
第五章中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究……247
**节概述……248
第二节历代伎乐造像……253
一、石窟伎乐/253
（一）巩义石窟寺/254
（二）龙门石窟/288
二、经幢伎乐/341
（一）沁阳尊胜陀罗尼经幢/342
（二）郾城彼岸寺经幢/348
（三）洛阳龙门景教经幢/355
（四）卫辉熙宁寺尊胜陀罗尼经幢/360
三、塔雕伎乐/362
（一）安阳灵泉寺双石塔/363
（二）内黄复兴庵双石塔/368
（三）林州阳台寺双石塔/374
（四）开封繁塔/377
（五）开封铁塔/392
（六）登封少林寺同光禅师塔/393
（七）登封少林寺乳峰和尚塔/398
（八）新密法海寺石塔/398
四、石棺、石柱伎乐/401
（一）郑州开元寺石柱/401
（二）登封少林寺初祖庵石柱/404
五、碑刻、壁画伎乐/409
（一）淇县田迈造像碑/409
（二）新乡周祖荣造像碑/410
（三）博爱张如集造像碑/411
（四）浚县碧霞宫壁画/414
第三节有关乐器的鉴别……416
一、鼓类/416
二、弹弦类/427
三、笛类/434
四、其他/437
第六章大相国寺梵乐团及文化交流活动……443
**节乐团的组建与成员……444
第二节乐团使用的乐器与乐队编制……449
第三节乐团演奏曲目与演出……468
一、主要演出曲目/468
二、演奏时间与场合/472
第四节对外友好与音乐文化交流……474
一、空海大师/474
二、行勤西行求法/476
三、与日本大本山相国寺缔结友好寺院/476
四、心广大和尚创建梵乐团及重要活动/477
附录一中州其他佛教名刹……485
附录二传统乐谱选录……507

大相国寺音乐及中州佛教音乐体系整理与研究作者简介

尼树仁，1934年出生于河南省上蔡县，毕业于开封艺术学校，后赴中央音乐学院作曲系及中国音乐学院音乐学系深造。曾任开封市群众艺术馆研究员，起初从事传统音乐学和少数民族音乐学研究，后专事佛教音乐研究，不辞劳苦遍访全国寺院研究佛教音乐，取得了独特的成就。尤其对大相国寺及中州佛教音乐的整理与研究，耗时数十年，付出了大量心血，是国内研究大相国寺及中州佛教音乐的权威。在国内外发表中州佛教音乐方面的学术论文30余篇。出版专著《中州佛教音乐研究》。