雕刻时光雕刻时光前言

前言十五年前，当我正草拟本书初稿时，我发现自己不时在怀疑，究竟写这本书有没有意义?为何不干脆埋头拍电影，从拍片中去寻求理论性问题的实际解答?然而，多年来，我的拍片生涯并不顺遂，拍片与拍片间的空档时常是那么漫长痛苦，我不得不去思考——因为没有更好的事情可做——我的目的究竟是什么?是什么元素区分了电影和其他艺术？我认为它的独特潜力何在?与同侪的经验、成就相较，我的经历又如何定位？再三反复阅读电影理论书籍，我所得到的结论是：这些书籍并不能满足我，反而驱使我去辩证，并提出自己对问题和拍片目的的看法。我了解，我的工作准则是建立在透过对既存理论的质疑，透过一股冲动去表达自己对艺术基本原则的诠释，那已然成为我生命中的一部分。经常与差异性极大的观众接触，也令我感到有必要发表一份尽可能完整的说明。观众渴望了解为何电影——尤其是我的电影——会对他们造成那么大的冲击。他们有数不尽的问题待求解答，以便为他们纷乱零散的电影观和一般艺术观找出共同的指标。我必须承认，阅读观众来信时，我总是极为专注、好奇——偶尔会带着沮丧，不过多半时刻却是欢欣鼓舞。在俄罗斯工作那几年，这些函件堆叠成繁复可观的题库，蕴涵了人们知道或无法了解的诸多问题。我将列举几封较具代表性的信件，以便说明观众和我接触的情形。一位女性土木工程师自列宁格勒来信说：我看了你的电影《镜子》，我从头坐到尾，尽管在片子进行三十分钟之后，我就为了要努力分析，或者只是要了解到底在演什么，片中的人物、事件、记忆究竟有什么关联，而搞得头痛不已……我们这些可怜的电影观众，看过好片、坏片，烂片、普通片、极普通片，都可以了解并体会这些影片的有趣或无趣，但是这一片呢?…… 一位喀尔林尼的设备工程师气冲冲地来信：半小时前我刚看完《镜子》……导演同志！你看过这部电影吗？我认为电影中有些东西太不健康！……我预祝你拍片成功，但是我们不需要那种电影！另外一位来自斯维洛夫斯克的工程师，抑制不住嫌恶地说：极尽下流、污秽、恶心之能事！总之，我认为你的电影无的放矢，它根本无法触及观众，那才是*重要的事……这位仁兄甚至认为电影当局应该要为此负责，他说：“我们很讶异苏联的电影发行单位居然会允许这样的过失！”平心而论，我不得不说，咱们的电影当局并不常常允许“这样的过失”——平均每五年才一次。每当我接到这样的信函，总会令我陷入颓丧之中，一点也不错，我究竟是为谁而创作？而又是为何而创作？……

雕刻时光 内容简介

许多影评人曾试着诠释其浓烈的个人化视野，却始终难以企及。终于，在这本《雕刻时光》里，他记录了自己的思想、回忆，首度披露其重要作品的创作灵感、发展脉络、工作方法以及浓烈的自传内涵，并深入探究影像创作的种种问题。这些文章系长期陆续写成，惟《牺牲》一章口述于其生命*后几周。在这本艺术证言里，我们看到这位大师在“一团时间”里雕塑生命，仿佛时间奔驰穿越镜头，烙印于画面之中。

雕刻时光 目录

雕刻时光 作者简介

安德烈·塔可夫斯基，1932年生于俄罗斯札弗洛塞镇，是诗人阿尔谢尼伊·塔可夫斯基之子。曾就学于苏联电影学院，1961年毕业。他的电影曾经赢得多项国际性大奖：第一部长故事片《伊万的童年》于1962年获得威尼斯影展金狮奖，其最后一部作品《牺牲》荣获1986年夏纳影展评审团特别奖，同年12月，塔可夫斯基因肺癌病逝于巴黎，享年54岁。