《李玄靖啤》又名《玄靖先生李舍光碑》、 《张茅山碑》等,全称《唐·茅山紫阳观玄靖先生碑》:河东柳识撰、吴郡张从中书、李阳冰篆额,原石建於唐代宗大历七年(七七二)八月十四日,碑在江苏句客玉晨观。明世宗嘉靖三年(一五二四)毁於火,颜真卿在玉晨观的同名碑刻,亦同时毁於火;此本藏上海图书馆,宋损本,碑文字完好如初,颇可珍贵,但缺李阳冰所书的碑额.此本共二十六开丰(其中碑文十六开半),帖芯高二十七厘米、宽十五点六厘米;据张彦生《善本碑帖录》记载,所见还有如下版本:未翼庵归故宫博物馆藏全额本;费屺怀旧藏跋本,後归上海博物馆·,汪时璟本,後归北京图书馆(此三本为宋揭本)张叔未跋本:龚心钊残本,後归历史博物馆(此二本为明中叶後损本。
《李玄靖啤》又名《玄靖先生李舍光碑》、 《张茅山碑》等,全称《唐·茅山紫阳观玄靖先生碑》:河东柳识撰、吴郡张从中书、李阳冰篆额,原石建於唐代宗大历七年(七七二)八月十四日,碑在江苏句客玉晨观。明世宗嘉靖三年(一五二四)毁於火,颜真卿在玉晨观的同名碑刻,亦同时毁於火; 此本藏上海图书馆,宋损本,碑文字完好如初,颇可珍贵,但缺李阳冰所书的碑额.此本共二十六开丰(其中碑文十六开半),帖芯高二十七厘米、宽十五点六厘米;据张彦生《善本碑帖录》记载,所见还有如下版本: 未翼庵归故宫博物馆藏全额本; 费屺怀旧藏跋本,後归上海博物馆·, 汪时璟本,後归北京图书馆(此三本为宋揭本) 张叔未跋本: 龚心钊残本,後归历史博物馆(此二本为明中叶後损本。 碑主李玄靖(六八三:七六九),字含尤,是唐代著名道士,因避高宗太子李弘的讳,改姓李,是道士上清派陶弘景的五代传人;李玄靖精通书法,颜真卿说他「颇工篆箱,而隶书尤妙、」书者张从中,吴郡人,擢追士第;尝官大理司直,检校礼部郎中、工正、草书,右军以外, 一步不窥。唯历览无多,闻见遂寡·其结字道密可喜,有晋韵,晚益自放,不务调端。大历後,徐李海(浩)已老,从中独步江外。凡其书碑,有李阳冰题额的,时称『二绝」,故得名益高,傅世书迹有《李玄靖碑》、 《王师乾神道碑》、 《慎律师碑》、《改修吴延陵李子庙碑》、《铜才镇福兴寺碑》等,弟从师、从义、从约俱能书,皆得右军风规,时人谓之『张氏四龙」,
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颜真卿行书——临习技法精解 本书特色 书法是中国特有的一种传统艺术。狭义而言,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律,包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、...
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余秋雨,浙江余姚人,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。 著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。