杜甫有“诗圣”之美誉,杜诗因为杰出的艺术成就被称为“诗史”,被认为有着“集大成”的艺术成就。本书是一部专门研究杜甫诗歌和杜诗学的论文集,主要包括以下三个方面的内容: **,对杜诗研究中具体问题的分析和新解。如学界对杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗序中所涉及的音乐机构和乐人身份向来有不同认识,本书经过对唐代乐府制度的详细梳理,对此问题作出了可信的解释。 第二,对宋代诗人学杜的具体分析。杜甫在宋代诗坛上影响深远,成为宋代诗歌的典范。本书通过详细的例证,较为系统地分析了杜诗对梅尧臣、王安石、三苏、黄庭坚、杨万里等两宋重要诗人的影响。 第三,对宋代杜诗学史上的重要问题进行讨论和研究。本书对宋代诗人学杜的阶段性问题、宋代诗人使用杜诗典故问题、宋诗中的杜诗风格问题,宋代的集杜诗问题等皆进行了较深入的讨论和分析。从整个宋代诗歌史的角度讨论这些问题,实际上有着相当的难度。本书作者因为对杜诗和宋诗的文本较为熟悉,故其结论亦具有说服力。
本书稿作者师从杜诗研究大家韩成武先生,书稿是作者杜诗研究的阶段性成果,且大多篇目已在国内诸多权威期刊上发表过,质量较好,也为读者提供了一个新的视角。
本书序(韩成武)
书籍杜甫是中国文学史上的最著名诗人,其诗歌沉郁顿挫、风格多样,具有集大成的成就,也对后世产生了深远影响。闻一多先生认为杜诗是我国四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。钱钟书先生认为杜诗是旧体诗的正宗和正统,杜甫是中唐之后众望所归的最大诗人。陈寅恪先生则说少陵为中国第一诗人。杜甫是中国诗歌史上当之无愧的诗圣,杜诗研究则是中国古代文学研究中的显学。左汉林君长期从事杜诗研究,今拟将其研究成果编为一集出版,我以为其杜诗研究颇有特点。
汉林当年在河北大学跟随我学习杜诗,毕业之后一直从事杜诗研究,取得了一定成绩。杜诗研究要更上层楼需要研究队伍后继有人,希望汉林能够再接再厉,不断进取,在杜诗研究中更辟新境。
左汉林,生于1968年,文学博士,博士后。主要从事杜诗学、乐府学及中国古代文学研究。现为中央财经大学文化与传媒学院中文系教授,研究生导师。
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