当流动不居的民俗文化与不停运转的生态场域相交叉时, 必然产生许多空白和未定点, 如果说维吾尔族的物质民俗是满足生存与安全的需要, 并创造了文化生态和谐运转的外环境, 那么其非物质民俗则是在此基础上对民族心理稳定的神话, 对民族文化功能的完善等。
《维吾尔民俗与文化生态研究》内容简介:当流动不居的民俗文化与不停运转的生态场域相交叉时,必然产生许多空白和未定点,如果说维吾尔族的物质民俗是满足生存与安全的需要,并创造了文化生态和谐运转的外环境,那么其非物质民俗则是在此基础上对民族心理稳定的神话,对民族文化功能的完善等。
朱贺琴,女,1973年生于新疆,2005年获新疆大学中国语言文学文艺学硕士学位,2009年获新疆大学少数民族语言文学民俗学方向博士学位,现为新疆大学人文学院副教授,同时为新疆高校人文社科重点研究基地“新疆民俗文化研究中心”专职研究人员,担任民俗学方向硕士生导师,从事新疆民俗文化的教学及科研工作。目前发表相关学术论文十余篇,承担省部级、校级科研课题4项,承担2013年度国家社科重大招标项目的子课题一项。
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