元史通俗演义-蔡东藩历朝通俗演义-绣像本 本书特色

铁木真如何耀武扬威，统一蒙古各部直至建立政权？元朝如何一步步扩张版图称霸欧亚大陆？这个史上疆域*辽阔的王朝在后期发生了什么？是怎样走向没落的？读《元史通俗演义》，解密元朝兴衰。

元史通俗演义-蔡东藩历朝通俗演义-绣像本 内容简介

元史，始于成吉思汗，终于朱元璋。此为中国历史上*后个以少数民族蒙古族建立并统治的王朝，亦是中国史上疆域*广阔的王朝，更是首次征服全中国地区的王朝。先是元太祖成吉思汗统一蒙古，后是元世祖败南宋建大元。大元期间，蒙古统治者连番剥刮汉人，更是连年征战扩张国土，致使民不聊生纷纷起义，而其内部更是争权夺利互相征战，加速了元之灭亡。《元史通俗演义(绣像本)》中蔡东藩就史论史，以通俗文章、机智点评重现了元代的兴亡。

元史通俗演义-蔡东藩历朝通俗演义-绣像本 目录

**回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻第二回 拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星第四回 迫失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳偶第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军第七回 报旧恨重遇丽姝 复前仇迭逢美妇第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵第十回 忽纳山孱主亡身 斡难河雄酋称帝第十一回 西夏主献女乞和 蒙古军入关耀武第十二回 拔中都分兵南略 立继嗣定议西征第十三回 回酋投荒窜死孤岛 雄师追寇穷极遐方第十四回 见角端西域班师 破钦察归途丧将第十五回 灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统第十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中第十七回 南北夹攻完颜赤族 东西遣将蒙古张威第十八回 阿鲁思全境被兵 欧罗巴东方受敌第十九回 姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功第二十回 勤南略赍志告终 据大位改元颁敕第二十一回 守襄阳力屈五年 覆压山功成一统第二十二回 渔色徇财计臣致 乱表忠流血信国成仁第二十三回 征日本全军尽没 讨安南两次无功第二十四回 海都汗连兵构衅 乃颜王败走遭擒第二十五回 明黜陟权好伏法 慎战守老将骄兵第二十六回 皇孙北返灵玺呈祥 母后西巡台臣匿奏第二十七回 得良将北方靖寇 信贪臣南报丧师第二十八回 蛮酋成擒妖妇骈戮 藩王入觐牝后通谋第二十九回 诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝第三十回 承兄位诛逐奸邪 重儒臣规行科举第三十一回 上弹章劾佞无功 信恰言立储背约第三十二回 争位弄兵藩王两败 挟私报怨善类一空第三十三回 隆孝养迭呈册定 泄逆谋立正典刑第三十四回 满恶贯奸相伏冥 诛进良言直臣邀主眷第三十五回 集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫第三十六回 正刑戮众恶骈诛 纵奸盗百官抗议第三十七回 众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官第三十八回 信佛法反促寿征 迎藩王入承大统第三十九回 大明殿称尊颁敕 太平王杀敌建功第四十回 入长城北军败溃 援大都爵帅驰归第四十一回 例刺沙奉宝出降 泰定后别州安置第四十二回 四女酬庸同时厘降 二使劝进克日登基第四十三回 中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极第四十四回 怀妒谋毒死故后 立储君惊遇冤魂第四十五回 平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养第四十六回 得新怀旧人面重逢 纳后为妃天伦志异第四十七回 正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗第四十八回 迎嗣皇权相怀疑 遭冥谴太师病逝第四十九回 履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀第五十回 辱谏官特权停科举 尊太后变例晋徽称第五十一回 妨功害能淫威震主 竭忠报国大义灭亲第五十二回 逐太后兼及孤儿 用贤相并征名士第五十三回 宠女侍僭加后服 闻母教才罢弹章第五十四回 治黄河石人开眼 聚红巾群盗扬镳第五十五回 失军心河上弃师 逐盗魁徐州告捷第五十六回 番僧授术天子宣淫 嬖幸擅权丞相受祸第五十七回 朱元璋濠南起义 董搏霄河北捐躯第五十八回 扫强虏志决身歼 弑故主行凶逞暴第五十九回 阻内禅左相得罪 入大都逆臣伏诛第六十回 群寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终

元史通俗演义-蔡东藩历朝通俗演义-绣像本 相关资料

在《蔡东藩历朝通俗演义》创作100周年之际，中华书局推出了《蔡东藩历朝通俗演义》双色绣像典藏本。中华版《蔡东藩历朝通俗演义》由中华书局总经理徐俊先生亲笔题写每一册的书名。可以说，这是一套有着中华书局鲜明特色的《蔡东藩历朝通俗演义》。 中华民族是世界上少有的高度重视历史的民族，这成为中华文化的一大特点。我们的历史不仅是有二十五史的正史系统，而且有跟正史相匹配的一整套的通俗演义系统。从唐宋开始就有讲史——民间以说书的方式讲历史。这对普及历史知识、增强民族的历史意识是大有好处的，妇孺皆知，大家都能接受，产生了像《三国演义》那样的历史小说巨著。这个传统一直发展到蔡东藩先生的”历朝通俗演义“。蔡先生就是这个系统在近现代的集大成者。 （全国政协委员、著名人文学者、中国小说史研究专家李汉秋，选自《学习时报》） 我想为中华书局新近出版的“蔡东藩历朝通俗演义”点个赞。这一版本上承石印本，又借鉴诸家排印本，精校精排，可谓后来居上。最值得称道的是，全书用不同颜色、不同字体字号，使蔡东藩叙评结合的历史叙述方式得以醒目呈现；对生僻字悉加拼音，让读者可以无障碍阅读，也符合“历朝通俗演义”的“通俗”本旨；同时，采纳了早年石印本的全部人物绣像和插图，既不失“左图右史”、图文互证的传统，又迎合了时下读图时代的读者趣味。古代小说书坊常以“新刻、京本、绣像、校正、大字、音释、评点”之类标榜，中华书局本“历朝通俗演义”化俗为雅，正合此道。 （ 北京大学中文系教授刘勇强，选自《中华读书报》）

元史通俗演义-蔡东藩历朝通俗演义-绣像本 作者简介

蔡东藩（1877-1945），名郕，字椿寿，号东藩，浙江萧山人，卓越的演义小说家、历史学家。1916年开始，历时10年，蔡东藩将秦朝到民国2000余年历史尽书于笔下，成书11部，21册，1000余回，合称“中国历代通俗演义”。该书“以正史为经，以逸闻为纬”，“语皆有本”，较之《三国演义》，更忠实于历史；较之“二十四史”，更通俗易懂；较之《国史大纲》，自评自注更加生动有趣。此书一经出版，即受到顾颉刚、二月河等众多名人的推崇，风靡全球，重印几十版，累计销量逾千万册，实为通俗史著之经典巨著。蔡东藩因此而被誉为“一代史家，千秋神笔”。