《名媛》是西方女性传记文学的开山之作。书中收入了106位女子的传奇人生,其中既有家喻户晓的绝世佳人,也有恶名昭著的残忍女王;既有神话传说中的人物,又有历史人物。《名媛》真实而又形象地反映了中世纪妇女观向近代妇女观的演变,带有鲜明的文艺复兴早期的人文主义文学色彩。《名媛》问世以来,一直备受文坛关注,引发各阶层读者的浓厚兴趣,是西方上流社会女子的必读书。作品对后世文学具有深远而广泛的影响,莎士比亚、乔叟等世界文豪都曾将《名媛》中的人物或故事作为创作素材,闻名于世的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》就受到《名媛》的影响。
《名媛》是西方女性传记文学的开山之作。书中收入了106位女子的传奇人生,其中既有家喻户晓的绝世佳人,也有恶名昭著的残忍女王;既有神话传说中的人物,又有历史人物。
《名媛》真实而又形象地反映了中世纪妇女观向近代妇女观的演变,带有鲜明的文艺复兴早期的人文主义文学色彩。
《名媛》问世以来,一直备受文坛关注,引发各阶层读者的浓厚兴趣,是西方上流社会女子的必读书。作品对后世文学具有深远而广泛的影响,莎士比亚、乔叟等世界文豪都曾将《名媛》中的人物或故事作为创作素材,闻名于世的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》就受到《名媛》的影响。
《名媛》:“你不要以为,我是因为同情你的不幸才决定救你出狱的。我可不想使你将自己看得那么高。倘若巳故的弗雷德里克国王真的是你父亲,那么,你父亲在很久前曾对我父亲非常仁厚,而正是这一点才使我决定救你。我很难相信,你这样一个可耻的儿子竟是一位那么杰出的君王所生。你认为,一个并非出身皇族的寡妇嫁给一个出身皇族的丈夫,他年轻、强壮又仪表堂堂,这很不般配。我情愿承认这一点。“但我却想请你据实回答几个问题:当我以为用赎金将你变成了我的未婚夫,当我为你获释而交付了大量金钱,在那个时候,你皇族的显耀在哪里?你永不疲倦的力量在哪里?你容光焕发的英俊相貌又在哪里呢?这一切全被那个囚禁你的漆黑牢狱遮蔽了。当时,你现在引为自豪的这些禀赋,已全被你身上生锈铁镣的污秽,被你因缺少阳光而造成的苍白脸色,被阴暗牢房的恶臭摧毁了。那一切都使你消瘦,软弱,浑身发臭,令众人厌弃。那时你常说我不但配得到一位皇族青年,而且我就是一位天神。“啊,你这恶人!刚一见到故乡的天空(这个结果比你原先希望的还要好),你的想法变得有多快啊!你刚刚能自己做主,便那么快地忘掉了:当时**记得你、同情你的不幸、用大量金钱救你平安出狱的人是我,卡米奥拉。我用我的财富,将你从你先辈的死敌手里夺了出来,使你摆脱了镣铐和牢狱、摆脱了万分悲惨的处境。你绝望地沉沦时,我使你获得了希望。我将你带回了你的故乡、你的皇宫和你原来的生活。我将你从一个虚弱丑陋的囚徒,变成了一个健壮英俊的皇族青年。“你本应记住这些事情,也无法否认它们,但我为什么要提醒你记住它们呢?你本该感激这些恩惠,但你对我的感激,却是一口否认已经许下的婚姻,而诚实而值得信任的证人和真实的文书,却能证明你的承诺。你蔑视我,诽谤我,还用卑鄙的辩解污损我的名誉,而我是救过你的人!你,一个疯子,你将娶一个寡妇、一位骑士的女儿看做丢脸的事。你背弃誓言,蔑视神圣而令人战栗的上帝之名,你可鄙的忘恩负义表明了你是何等罪孽深重,你若会为了这些而感到羞愧,那要好得多!我承认自己并非出身皇族,但我自幼一直与国王的女儿、儿媳和王后们做伴,因而具备了她们的风度和精神,这并不足为怪。具备了皇族的这些高贵风度,对我已经足够了。“总之,我会在结婚问题上向你让步,而你却在这件事情上用*恶劣的态度对待我。当你属于我的时候,你否认了。既然我已经证实了你属于我,我便情愿承认你不属于我了。且让你以皇族的身份而闻名吧,只是你的名声已烙上了背叛的印记。去保留你青年人的力量和暂时的英俊外表吧!我从此会满足于继续做寡妇。我会将上帝赐予我的财富留给继承人,而他们要比那些你原本可能生下的儿女*令人尊敬。“去吧,不幸的年轻人。你已经使我蔑视你了。你自己付出了代价,学会了诡计和骗术,你可以用它们去哄骗其他女人。至于我,我只被你骗一遭便够了。为此,我打算永远离开你。说实话,我认为即使独身也要胜于和你在一起。”说完这番话,卡米奥拉便离开了罗兰。从此,无论是恳求还是谴责,都未能使她改变她这个堪称嘉许的决心。罗兰对自己的卑鄙行为感到困惑与懊悔,但为时巳晚。他遭到每个人的蔑视。他不但要低头躲避自己的朋友,甚至连普通人也要躲避。他离开了故乡,去面对充满不幸的未来,而根本不敢依法要回那位女子,他曾不顾法律地排斥了她。……
乔万尼·薄伽丘(1313—1375),意大利文艺复兴时期的杰出作家,人文主义的重要代表。薄伽丘与但丁、彼特拉克并称“早期文艺复兴”三杰,他的作品开辟了意大利散文和小说写作的新道路,并对欧洲短篇小说的发展产生了重要影响,他也因此被誉为“欧洲短篇小说之父”。《十日谈》是薄伽丘很广为人知的作品,《爱情十三问》与《爱的摧残》则是他早期作品中的代表。
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