徐霞客游记 内容简介

《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，世传本有10卷、12卷、20卷等数种，死后由他人整理成《徐霞客游记》。主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。

徐霞客游记 本书特色

《徐霞客游记》是中国*早的一部详细记录所经地理环境的游记，也是世界上*早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响，所以世人称徐霞客为“游圣”。

徐霞客游记 目录

徐霞客游记 节选

《徐霞客游记》：游天台山日记 原文 癸丑之三月晦①自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里至梁隍山。闻此於菟夹道②，月伤数十人，遂止宿③。注释 ①晦（hui）：阴历每月*末一天。②於菟（wu tu）：老虎的别称。《左传》：“楚人谓乳谷，谓虎乌菟。” ③止宿：停留住宿。译文 癸丑年（明万历四十一年，1613年）三月的*后一天。我自宁海出西门。这天云开日出，人的心情和山的颜色，都喜气洋洋的。行三十里抵梁隍山。听说这一带路边常窜出老虎，每个月要咬伤几十人，所以我只好找旅店住下。原文 四月初一日早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁①。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓②；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳中，路荒且长，适当其半，可饭可宿③。注释 ①霁（ji）：雨雪停止，天放晴。②山麓：山脚。③坳（ao）：山间洼下的地方。译文 四月初一日。清早下雨。行进十五里，来到岔路口，我骑马走上西边往台山的那条路，这时天逐渐转晴。又走了十里，到达松门岭，山势陡峭、道路滑溜，只好下马步行。自奉化以来，虽经过了多重山岭，但多数是顺着山脚走；到这里却是迂回曲折地登高，都是在山脊上行走。由于雨后刚刚转晴，山泉流动的声音和山色交替变化，青翠的树丛与杜鹃花互相辉映，令人忘记了攀登山路的辛劳。又行走十五里，在筋竹庵吃午饭。所在山顶到处都是麦苗。从筋竹岭往南，就是通往国清寺的大路。恰好和国清寺的云峰和尚一同吃午饭，他说由这里到石梁，山势险、路又远，带着行李不方便，不如轻装前往，行李则由挑夫集中挑到国清寺等候。我同意了，于是让挑夫随云峰和尚前往国清寺，我则同莲舟和尚走上往石梁的路。走五里，过筋竹岭。岭上矮松很多，屈曲虬枝，盘根枝叶苍老秀美，就像阊门家里的盆景。又走三十余里，到达弥陀庵。山岭高高低低，深山里荒凉寂寞，为防止树丛中藏卧老虎，草木都被焚烧殆尽。山泉鸣响，山风吹过，艰险的山路阻住了旅行者前进的脚步。弥陀庵建在群山的低洼处，小路长满杂草而且曲曲折折，伸延到很远，庵正好在小路的中点，可供食宿。……