浮生六记-外三种-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

浮生六记-外三种内容简介

执子之手的欢欣，林下风致的诗意，相濡以沫的温情，情深不寿的宿命。《浮生六记外三种》共收入清人小品四种，即冒襄《影梅庵忆语》、沈复《浮生六记》、陈裴之《香畹楼忆语》和蒋坦《秋灯琐忆》。这四部书均为悼亡之作，所涉四个女子，都是很有文才之人，书中笔调抒情，字字哀婉，是一套真正的才子佳人之作。

浮生六记-外三种本书特色

《浮生六记》完整版，收入后两记，区别于市场上大多数《浮生六记》《影梅庵忆语》记述了冒襄和董小宛的凄美爱情故事八幅沈复、冒襄、董小宛的书法和画作首次收入书中。吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。——陈寅恪

浮生六记-外三种目录

影梅庵忆语【清】冒襄
浮生六记【清】沈复
序
卷一闺房记乐
卷二闲情记趣
卷三坎坷记愁
卷四浪游记快
卷五中山记历
卷六养生记道
跋
香畹楼忆语【清】陈裴之
秋灯琐忆【清】蒋坦

浮生六记-外三种节选

《浮生六记外三种》：爱生于昵，昵则无所不饰。缘饰著爱，天下鲜有真可爱者矣。矧（况且）内屋深屏，贮光阒彩，止凭雕心镂质之文人描摹想象，麻姑幻谱，神女浪传。近好事家复假篆声诗（乐曲），侈谈奇合。遂使西施、夷光、文君、洪度，人人阎中有之，此亦闺秀之奇冤，而啖名之恶习已。亡妾董氏，原名白，字小宛，复字青莲。籍秦淮，徙吴门（苏州），在风尘虽有艳名，非其本色。倾盖矢从余，入吾门，智慧才识，种种始露。凡九年，上下内外大小，无忤无间。其佐余著书肥遁，佐余妇精女红，亲操井臼，以及蒙难遘疾，莫不履险如夷，茹苦若饴，合为一人。今忽死，余不知姬死而余死也！但见余妇茕茕粥粥（不知所措），视左右手罔措也，上下内外大小之人，咸悲酸痛楚，以为不可复得也。传其慧心隐行，闻者叹者，莫不谓文人义士难与争俦也。余业为《哀辞》数千言哭之，格于声韵不尽悉，复约略纪其概。每冥痛沉思姬之一生，与偕姬九年光景，一齐涌心塞眼。虽有吞鸟梦花之心，手莫能追述。区区泪笔，枯涩黯削，不能自传其爱，何有于饰？矧姬之事余，始终本末，不缘狎昵。余年已四十，须眉如戟。十五年前，眉公先生（陈继儒，明末隐士）谓余“视锦半臂碧纱笼”，一笑瞠若，岂至今复效轻薄子漫谱情艳，以欺地下？傥信余之深者，因余以知姬之果异，赐之鸿文丽藻。余得藉手报姬，姬死无恨，余生无恨。己卯初夏，应试白门（今南京），晤密之（方以智，字密之，明末思想家），云：“秦淮佳丽，近有双成，年甚绮，才色为一时之冠。”余访之，则以厌薄纷华，挈家去金阊（苏州）矣。嗣下第，浪游吴门，屡访之半塘，时逗留洞庭不返。名与姬颉颃（不相上下）者，有沙九畹、杨漪熠。予日游两生间，独咫尺不见姬。将归棹，重往冀一见。姬母秀且贤，劳余日：“君数来矣，予女幸在舍，薄醉未醒。”然稍停，复他出，从兔径扶姬于曲栏，与余晤。面晕浅春，缬眼流视，香姿玉色，神韵天然，懒慢不交一语。余惊爱之！惜其倦，遂别归。此良晤之始也，时姬年十六。庚辰夏（崇祯十三年），留滞影园，欲过访姬。客从吴门来，知姬去西子湖，兼往游黄山白岳，遂不果行（此句指董小宛与钱谦益同游黄山）。辛巳早春，余省觐去衡岳，由浙路往，过半塘讯姬，则仍滞黄山。许忠节公（许真，曾知惠来县）赴粤任，与余联舟行。偶一日，赴饮归。谓余日：“此中有陈姬某（陈圆圆），擅梨园之胜，不可不见。”余佐忠节治舟数往返，始得之。其人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧时背顾湘裙，真如孤鸾之在烟雾。是曰演弋腔（弋阳腔，始于明末）《红梅》以燕俗之剧，咿呀啁哳之调，乃出之陈姬身口，如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死。漏下四鼓，风雨忽作，必欲驾小舟去。余牵衣订再晤，答云：“光福梅花如冷云万顷，子越旦偕我游否？则有半月淹也。”余迫省觐，告以不敢迟留，故复云：“南岳归棹，当迟（等待）子于虎醪丛桂间。”盖计其期，八月返也。余别去，恰以观涛日奉母回。至西湖，因家君调已破之襄阳（冒襄之父冒起宗在张献忠攻破襄阳后，被调任吏部侍郎），心绪如焚。便讯陈姬，则已为窦、霍豪家掠去，闻之惨然。及抵阊门，水涩舟胶，去浒关十五里，皆充斥不可行。偶晤一友.语次有“佳人难再得”之叹。友云：“子误矣！前以势劫去者，赝某也。某之匿处，去此甚迩，与子偕往。”至果得见，又如芳兰之在幽谷也。相视而笑日：“子至矣，子非雨夜舟中订芳约者耶？曩感子殷勤，以凌遽不获订再晤。今几入虎口，得脱，重晤子，真天幸也。我居甚僻，复长斋，茗碗炉香，留子倾倒于明月桂影之下，且有所商。”余以老母在舟，缘江楚多梗，率健儿百余护行，皆住河干，矍矍欲返。甫黄昏而炮械震耳，击炮声如在余舟旁，亟星驰回。则中贵争持河道，与我兵斗，解之始去。自此余不复登岸。越旦，则姬淡妆至，求谒吾母太恭人（四品官之妻的封号），见后仍坚订过其家。乃是晚，舟仍中梗，乘月一往，相见，卒然日：“余此身脱樊笼，欲择人事之，终身可托者，无出君右。适见太恭人，如覆春云，如饮甘露，真得所天（长辈）。子毋辞。”余笑日：“天下无此易易事，且严亲在兵火，我归，当弃妻子以殉。两过子皆路梗中，无聊闲步耳。子言突至，余甚讶。即果尔，亦塞耳坚谢，无徒误子。”复宛转云：“君倘不终弃，誓待君堂上昼锦旋（用《旧唐书·张士贵传》载唐高祖劝其“衣锦昼游”事）。”余答日：“若尔，当与子约。”惊喜申嘱，语絮絮不悉记。即席作八绝句付之。归历秋冬，奔驰万状。至壬午仲春（崇祯十五年），都门政府言路诸公（指京城中向朝廷进言的官员），恤劳人之劳，怜独子之苦，驰量移（因罪被贬至远方的官员，遇赦改迁至近处就职，称“量移”）之耗先报余。时正在毗陵，闻音如石去心，因便过吴门慰陈姬。盖残冬屡趣（趋）余，皆未及答。至则十日前复为窦、霍门下客以势逼去。先，吴门有昵之者，集千人哗劫之。势家复为大言挟诈，又不惜数干金为贿。地方恐贻伊戚，劫出复纳入。余至，怅惘无极，然以急严亲患难，负一女子无憾也。……