正念-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

你的日常生活是否充满了忙碌、压力、冲突、计划、思虑，由此引发了焦虑、抑郁、愤怒、失眠、身体疼痛等各种情绪和生理问题？

你是否总是在思考过去的错误、应付眼前的事情、计划未来的蓝图，却忽略了对生活本身、对此时此刻的体验？

你是否经常觉得空虚、麻木，一旦停止忙碌，便体会不到生活的乐趣和幸福何在，甚至在不经意的某时某刻，忽然质疑自己为何而活？

正念减压创始人乔•卡巴金博士告诉你：

这样如梦游一般的生活方式，与你为之努力的目标——健康、幸福、满足都背道而驰。

如果你没有全身心参与当下，那么不仅会错失生命中最宝贵的东西，而且会意识不到自身成长和蜕变中的丰富性和深邃性。

更关键的是，若忽视当下，那么在深藏于心的恐惧和不安全感的驱使下，你无意识下作出的举动和行为将会不可避免地带来其他问题。

如果对之置若罔闻，这些问题往往会逐渐累积，最终会使你的感觉凝滞迟钝。

天长日久，你会对自身能力失去信心，从而无法将精力放在能带来更大满足、幸福和健康的事情上。

如果你想停止这一恶性循环，那么请从此刻开始，在卡巴金博士简明优美文字的指引下，开始正念的生活方式。它提供了一个简单有效的途径，帮助你脱离喧嚣忙乱生活的困境，保持专注和接纳，从而掌控与自我、家人、工作乃至更广阔世界的关系，掌控自己的人生方向和生命质量，找回平静和幸福。

乔•卡巴金博士在临床实验15年后，精心撰写本书，阐明正念冥想的精髓和方法，向一般大众介绍如何在日常生活中运用正念来实现自我疗愈，深入浅出，真挚感人。

你可以从正念练习中获得的益处

减轻压力和焦虑

改善抑郁状态

减轻生理疼痛

提升睡眠质量

塑造积极心态

提升专注能力

促进自我调整

改进自我管理

提升创新能力

提升情绪管理能力与情商

促进积极有效的沟通

建立与自我、家人、同事及他人的健康关系

作品目录

推荐序
引　言
致　谢
第一章　此刻，繁花盛开/ 1
何谓正念/ 2
简单但是不容易/ 5
停一停/ 7
当下即是/ 9
掌握刹那/ 11
留意自己的呼吸/ 12
修习，修习，再修习/ 14
练习，不是彩排/ 15
不必刻意去练习/ 16
觉醒/ 18
使之简单/ 20
你无法遏制波涛，但你可以学会冲浪/ 21
任何人都可以修习冥想吗/ 23
无为之誉/ 25
无为之悖论/ 27
行动中的无为/ 28
无为之为/ 29
耐心/ 31
顺其自然/ 35
不作评判/ 37
信任/ 40
慷慨大方/ 42
至强则弱/ 45
自愿简单/ 47
定力/ 50
观照/ 52
禅修培养完人/ 56
练习即道/ 60
冥想：多思则罔/ 64
到内心去/ 66
第二章　修习的核心/ 69
坐禅/ 70
就座/ 72
庄严/ 73
坐姿/ 75
手印/ 78
结束冥想/ 81
练习多久/ 84
没有正确之道/ 88
何谓吾道/ 91
山之禅/ 93
湖之禅/ 98
行禅/ 101
立禅/ 104
卧禅/ 105
每天至少静躺在地上一次/ 109
不练习就是练习/ 111
爱心之禅/ 113
第三章　沐浴正念之光/ 119
火边静坐/ 120
和谐之美/ 122
黎明即醒/ 125
直接接触/ 129
你还有什么要告诉我的吗/ 131
做自己的主人/ 133
身在心在/ 136
上楼/ 141
听着鲍比•麦克菲林的歌清洗炉灶/ 143
我在地球上的真正使命是什么/ 145
安拉罗格山/ 149
彼此相连/ 151
不伤害—Ahimsa　/ 154
因缘/ 157
整体性和个别性/ 161
每一个和这一个/ 164
山雀/ 165
这是什么/ 166
自我化/ 168
生气/ 172
猫食的教训/ 174
做父母也是一种修习/ 177
再谈做父母/ 184
修习中易犯的错误/ 187
正念是精神性的吗/ 189
后记/ 195
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作者简介

乔•卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn，PhD）

正念减压疗法创始人，美国麻省大学荣誉退休医学教授，麻省大学医学院医学、保健和社会正念中心的创立执行主任，麻省大学医学院减压门诊的创立主任，该减压诊所在世界享有盛誉。

卡巴金博士于1971年获得麻省理工学院的分子生物学博士学位，师从诺贝尔奖得主萨尔瓦多•卢瑞亚。

卡巴金博士为美国正在兴起的正念运动做出了卓越贡献。他将正念引入医学、心理学、教育等领域，也将正念应用到学校、企业、法院、监狱和职业运动团队等主流公共机构，训练了众多CEO、法官、奥林匹克运动员、国会工作人员使用正念。至今，正念减压课程已成为美国医疗体系内历史最悠久、规模最庞大的减压课程。截至2004年，美国、加拿大、英国等西方国家境内已有超过240家的医学中心、医院或诊所开设正念减压课程，教导病人正念。

他在职业生涯中获奖无数，曾获颁行为...

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精彩摘录

然而正念基本上是温柔、感谢和滋养，只是一场宁静革命，无所谓冲撞和挣脱，也没有受伤或失败之虞。不过就是觉察到自己经常擅闯误区——沉湎于回忆、懊悔于过去、憧憬于未来、害怕去承担；经常打造一个与当下时空剥离的梦幻楼阁来禁锢自己；经常不由自主身心分家，“到了哪，人却不在那”，在人生中缺席；然后，面对种种心念，既不随之起舞，也不强制驱离，只是观照、放下，这样一来，我们就从“失念”向“正念”开不走了。仅一念之遥，我们便可以置身此时此处，令当下如繁花一夕盛开。

——引自第6页

如果你矢志在日常生活中长期禅修，你需要一个属于自己的愿景——一个深入、强固、贴近核心的愿景，突显你相信自己是什么样的人，你生命中重视些什么，你要迈向什么方向；唯有这种强烈愿景所产生的力量和力量背后的动机，才能让你经年累月在这条道路上坚持，愿意每日修习，对任何情境皆具足正念，对所感知到的一切打开心灵，让它为你指出何处可以着力，何处应该放下与成长。

——引自第64页