内容简介

贡布里希教授，恩斯特爵士，功勋团成员（O.M），高级英帝国爵士（C.B.E）。1909年生于维也纳，1936年进入伦敦的瓦尔堡研究院任教职，从1959年起，担任伦敦大学古典传统史教授及院长，直至1976年退休。

主要著作有《艺术的故事》（第16版，1995年），《艺术与错觉》（第6版，2002年），《秩序感》（1979年）。还出版有论文集，“文艺复兴艺术的研究”四卷，第一卷《规范与形式》（1966年）、第二卷《象征的图像》（1972年）、第三卷《阿佩莱斯的遗产》（1976年）、第四卷《老大师新解》（1986年），《木马沉思录》（1963年），《图像与眼睛》（1982年），《敬献集——对我们文化传统的读解》（1984年），《我们时代的话题——20世纪的艺术与学术问题》（1991年），以及《艺术史反思录》（1987年），《偏爱原始性》（2002年）。

作品目录

作者简介

贡布里希教授，恩斯特爵士，功勋团成员（O.M），高级英帝国爵士（C.B.E）。1909年生于维也纳，1936年进入伦敦的瓦尔堡研究院任教职，从1959年起，担任伦敦大学古典传统史教授及院长，直至1976年退休。

主要著作有《艺术的故事》（第16版，1995年），《艺术与错觉》（第6版，2002年），《秩序感》（1979年）。还出版有论文集，“文艺复兴艺术的研究”四卷，第一卷《规范与形式》（1966年）、第二卷《象征的图像》（1972年）、第三卷《阿佩莱斯的遗产》（1976年）、第四卷《老大师新解》（1986年），《木马沉思录》（1963年），《图像与眼睛》（1982年），《敬献集——对我们文化传统的读解》（1984年），《我们时代的话题——20世纪的艺术与学术问题》（1991年），以及《艺术史反思录》（1987年），《偏爱原始性》（2002年）。

精彩摘录

我选择音乐理论来说明非具象艺术并不是因为音乐是唯一的，而是因为音乐是最古老也是最清晰的非具象艺术。我知道还有别的例如笔迹学[graphological]艺术是以符号和笔迹富有表现力的特性为基础，还有烹调艺术则依赖于色素的赏心悦目。所有这些都含有一定的真理，甚至一丝平凡琐碎。它们应当得到验证。有时甚至应当在实验室里进行验证，以便了解它们究竟能把我们带到多远。我们为什么要固执的坚持科学与艺术之间存在着对立，这种对立只能使艺术变的隐晦本能，而且肯定难以接近理性的讨论，许多科学家都曾证实创造性的梦想在他们的科学工作中所扮演的角色，这些梦想通过艰苦和富有灵感的工作，被捶打成理性的理论。另一方面，许多艺术家在运用智性的力量时都显出了足以与科学先驱们相匹敌的洞察力，专注力。

——引自第174页

TheSocialHistoryofArt,1953TheSocialHistoryofArt,ArnoldHauser(1892-1978),1951Hungarian-GermanarthistorianandsociologistwhowasperhapstheleadingMarxistinthefield.assimilatedJewishorigin.Nowwithinthefantasy-worldofHegel'smetaphysicalsystemtherewasatleastareasonwhythe==distinctionbetweenstatementsandobjectsbecameblurred==陈述与对象之间的区分变得模糊.ForHegel,ofcourse,believedthatrealitywas'identical'withtheprocessofreasoning,andthathistorywasnothingbuttheunfoldingofAbsoluteIdeaintime.Clearly,materialobjectsaswellashumanbeings,societies,orperiodsmaybesubjecttoconflictingpulls,theymaycontaintensionsanddivisions,buttheycannomore'harborcontradictions'thentheycanharborsyllogisms.==Thereasonwhy...

——引自章节：艺术社会史/108