1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年内容简介

金肽频主编的《安庆新文化百年(1915-2015随笔卷)(精)》入选作品时间界限为1915年5月-2015年5月。主要内容包括：开办《安徽俗话报》的缘故；新文化运动是什么？青年们应该怎样做！人生真义；时乎时不再来；信道不可不笃；《文学研究法》之门类；姚永概与严复书等。

1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年本书特色

在新文化运动百年之际，安庆编辑《安庆新文化百年》是有其代表性的。安庆不仅是陈独秀的故乡，而且还是当时的安徽省会，更是国家历史文化名城，历来文风昌盛，人文荟萃，无论是对我国的传统文化(如桐城文派)，还是对新文化运动以来的文化建设和发展，都可谓贡献良多。故此，著名诗人、作家金肽频先生慧眼观照，主要是从文学艺术的视野，奋力发起组织此套大型丛书，分小说、散文、诗歌、戏剧、评论、随笔六卷，另有一部名家书画卷，按此七个方面选录了1915年5月至2015年5月百年之间安庆籍及曾在安庆工作乃至外籍人写安庆重大题材的代表人士的代表性作品，即将由安徽文艺出版社出版。在这个过程中，还组织了一大批学者文豪，共同努力推出此套丛书。金肽频主编的《安庆新文化百年(1915-2015随笔卷)(精)》为该丛书之一。

1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年目录

序李修松

开办《安徽俗话报》的缘故
新文化运动是什么？
青年们应该怎样做！
人生真义
严复
时乎时不再来
信道不可不笃
姚永朴
《文学研究法》之门类
姚永概
姚永概与严复书
柏文蔚
《导淮全书辑要》序
孙督诡函邀往宜城
程滨遗
《安庆旧影》节录
吕恩勉
秦始皇筑长城
讲学者不亲授
潘赞化
我所知道的安庆两个小英雄故事略述
高一涵
共和国家与青年之自觉
皖江见闻记
高语罕
青年与国家之前途
青年之敌
王星拱
科学的起源和效果
去兵
周建人
战争？科学与民主
鲁迅先生口中的抗日英雄
梅光迫
评提倡新文化者
人文主义与现代中国
刘文典
忆“五四”
孙中山先生回忆片段
我和鲁迅的*后一面
陈望道
文章的美质
邓以蛰
致胡适之函
《艺术家的难关》的回顾
林语堂
安庆印象记
张恨水
市声拾趣
观人于微
月下谈秋
朱光潜
我与文学
随感录(上)
随感录(下)
宗白华
新人生观问题的我见
论素描
中国文化的美丽精神往哪里去？
方孝岳
我之改良文学观
潘伯鹰
杨小楼的白袍故事
印与印泥
丰子恺
江行观感
陶希圣
江风塔影
范苑声
陆军一七六师抗战阵亡烈士公墓碑志
鸟以风
《天柱山志》序
朱湘
说自我
访人
张友鸾
封建统治下的文字狱
赵朴初
佛教与和平
老有所学，老有所为
英译《李白诗选》序
方玮德
志摩怎样了
再谈志摩
叶笃义
开办天津知识书店
我参加了民盟
杨永直
我在延安《解放日报》的日子
一家从“我”出发
谢蔚明
张玉良与潘赞化
吴汝纶之死
马茂元
《十大诗人》前言
叶尚志
陈诗漫话
项子明
一次深刻的印象
回忆北大地下党的一段组织史
舒芜
花与剑之歌
用谭嗣同、**的眼睛来看
王火
辛亥元老凌铁庵传奇
赵洛
卢沟晓月
陶然亭和禁烟运动
吕济民
**与博物馆
《中国博物馆志》序
唐大笠
家在江南
梅花三章
金庭柏
兰芷流来水亦香
未见三绝碑
洞庭湖的震撼
胡庆树
以角色的名义行动
刘和武
沉默的韵味
人生得意“四戒”
张爱斌
故乡的路
故乡的塔
柯丈辉
大师离席的世纪
碑山拓海*风流
冯伸华
含刚健于婀娜寓笔墨以情性
仰之弥高，大哉夫子
石楠
宠物
真情实感，散文之魂
程晓苏
视角与哲学
从细微处尊重别人
张皖生
孙中山与五四运动
赵纶士：安庆白话诗的开创者
石钟扬
永远的《新青年》
江湘鸿
班友书和他的《天仙配》
捅破天的小人物
操玮东
对《忧虑文化》的忧虑
黄埔遐想
吴毅安
话说敬敷书院
苏雪林的安庆缘
高岱
虎跳峡散记
苍耳
从朱湘到海子
纸鸢孤飞，或一江春水向东流
张，心阳
公民评论在崛起
善者不亏行之则远
潘淑生
跋序的“谦虚”
长河流月忆故人
王彬彬
作家的工匠化
今日中国的“群众性民族主义”
月夜里的鲁迅
余同元
明末清初的社会震荡与文化变奏
海子
源头和鸟(《河流》原代后记)
寻找对实体的接触(《河流》原序)
寂静(《但是水、水》原代后记)
祝凤呜
诗与回忆
圣像画折射的俄罗斯灵魂
童年之花
江兴代
教师的幸福
志存高远丰盛人生
金肽频
保卫母语
《安庆六十年文学精品集》丛书序言
胡一虎
四十岁，心的故乡
眷村的疆域与质地
叶匡政
人格才是真学问
不敢怀念海子
钱红丽
哪见文字锅里煮
潘玉良的两级台阶
方胜
字写错了就该大方承认
印象桂林
周根红
南方植物(三篇)
另一种粮食
后记

1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年节选

《安庆新文化百年（1915-2015）随笔卷》：我在家里过了几天，又从水道出来，雇了一只小船，在内河里走。看这内河两岸，设下多少厘金局，这还是曾国藩“抽厘助饷”的遗策。厘金局的章程：只有钱谷准许流通，以外皆要抽税的。黄豆芝麻等物，不算是谷，谷是但指稻米而言。然稻米又有米产局收税，可见除钱而外是无物不纳税的。那厘金局的规矩，是很严的：早上八点钟办事，下午四点钟就停止办公。我的小船到迟了五分钟。就在那里整整地等了一夜，候他看了一遍，照了船单，才敢开船。在船上远远望见一个乡下人，担着一百多个鸡蛋，正在那里赶紧走路，忽被局丁看见了，叫回来命他纳税。那乡下人腰中并无一文钱，哀告了半天，那局丁大怒，说要“办”他，乡下人听见，将要舍鸡蛋而跑，又被局丁抓住了。正争持间，忽来了一位老者，口衔着一支旱烟袋，足有五尺多长，声称与他解和。看他所提出的调和条件：就叫那乡下人拿出二十个鸡蛋给那局丁，并不要纳税的票子。局丁看在这位老者的面上，才恕过他。那乡下人口中感谢不止，低着头，含着泪，才走了。后采听见人说，那位拿长烟袋的老者，也是厘金局的司事。……

1915-2015-随笔卷-安庆新文化百年作者简介

金肽频，男，中国作家协会会员、安徽省第二届签约作家、此京师范大学兼职研究员、安庆师范大学兼职教授。曾出席《诗刊》社第十七届青春诗会。己出版诗集《圣莲》《花瓣上的触觉》《金肽频诗选》《鲸脊与刀锋》等。数十首诗歌入选《二十一世纪中国诗歌排行榜》及中国作协创研部威《诗刊》社主持的午度*佳选本。诗歌《与一朵白莲的距离》入选《大学语文》课本(安徽省教育厅“十一五”规划教材)。