“三燕”是五胡十六国时期,慕容鲜卑和汉人冯跋相继以龙城(今辽宁省朝阳市)为都城、在我国北方地区建立的三个以“燕”为国号的区域性政权——前燕、后燕、北燕的统称,其统治区域曾经包括今天的辽宁、、山西、河北、河南、安徽、江苏,在五胡纷争、十六国林立的历史舞台上扮演了一个十分重要的角色,在中国北方历史上写下了精彩的一章,是中国历史巨著中不可或缺的一页。
作者耗时四年、行程万里写就的这部《三燕寻踪》,以五十多万字、两百多张图片,分“前燕,慕容称雄”“后燕,慕容再起”“北燕,冯氏王朝”三部,再现了三燕历史的风云变幻,讲述了三燕王朝的历史贡献,追寻了慕容王陵和后人的行踪,披露了众多他们实地寻访得来的鲜为人知甚至不为人知的历史玄机,将让您不时眼前一亮、恍然大悟。
在书中您将能读到威震华夏的慕容名将、北魏改革的掌舵者冯太后、泽被岭南的冼夫人的传奇故事,看到堪与赤壁之战、淝水之战相提并论的大棘城之战、参合陂之战的历史经纬,了解到被盗墓小说演绎得神秘莫测的“九层妖楼”的真实原型,被野史歪曲的北燕王族冯氏后裔、大唐忠臣高力士的历史真相,以及东北地区有史可寻的*早的佛寺、*早的官学、*早的帝都……
★ 16开平装,辽宁教育出版社出版
★ 所谓“三燕”,是指五胡十六国时期,慕容鲜卑和汉人冯跋相继以龙城(今辽宁省朝阳市)为都城、在北方地区建立的三个以“燕”为国号的区域性政权——前燕、后燕、北燕
★作者耗时四年、行程万里,写就这部《三燕寻踪》,分“前燕,慕容称雄”“后燕,慕容再起”“北燕,冯氏王朝”三部分,讲述了三燕王朝的历史
★ 书中披露了众多作者实地寻访得来的鲜为人知的历史事迹。你能读到冯太后、冼夫人的传奇故事,大棘城之战、参合陂之战的历史经纬,以及东北地区有史可寻的蕞早的佛寺、蕞早的官学、蕞早的帝都……
何谓“三燕”?
它是指千年前的五胡十六国时代,以龙城(今辽宁省朝阳市)为中心,立国于辽西的三个辽宁本土王朝——前燕(337—370)、后燕(384—407)、北燕(407—436),时间跨度为100年。前燕、后燕为慕容鲜卑所建,而北燕的统治者则是鲜卑化的汉人冯跋。前燕、后燕的势力范围曾一度扩张到整个中原,其统治区域曾经包括今天的辽宁、山东、山西、河北、河南、安徽、江苏,在五胡纷争、十六国林立的历史舞台上扮演了一个十分重要的角色,尽管国祚短暂,却是当时长江以北地区与东晋、前秦鼎足而立的显赫大国。
因根基不稳、交替迅速,这三个王朝在史册中被一笔带过,记述甚略,以至于大众对慕容皇族的点滴了解,多来自于金庸的著名武侠小说《天龙八部》,书中风流倜傥、武功卓绝的慕容复,其家传武学有“参合指”一门。却不知,这慕容复的原型便是大名鼎鼎的后燕开国皇帝慕容垂,“参合指”的典故渊源正是影响了中国历史进程的参合陂血战,这一段惊心动魄、云诡波谲的真实历史,少为大众所知。
作者耗时四年、行程万里写就这部《三燕寻踪》,以五十多万字、两百多张图片,分“前燕,慕容称雄”“后燕,慕容再起”“北燕,冯氏王朝”三部,讲述了三燕王朝的历史,再现了这段历史的风云变幻。作者追寻慕容王陵和后人的行踪,披露了众多他们实地寻访得来的鲜为人知甚至不为人知的历史玄机。在书中,你能读到威震华夏的慕容名将、北魏改革的掌舵者冯太后、泽被岭南的冼夫人的传奇故事,看到堪与赤壁之战、淝水之战相提并论的大棘城之战、参合陂之战的历史经纬,了解被盗墓小说演绎得神秘莫测的“九层妖楼”的真实原型,被野史歪曲的北燕王族冯氏后裔、大唐忠臣高力士的历史真相,以及东北地区有史可寻的蕞早的佛寺、蕞早的官学、蕞早的帝都……
三燕苦旅,走过1800年
说来话长,“三燕寻踪”这个选题,是2012年年底开始策划酝酿的,当时并不知道该如何写,写多长,探访哪些人,要走多少路?……2015年年底,我耗时四年,大江南北行程万里,历经无数酸甜苦辣,才让这部30余万字、配了数百张珍贵现场图片的书稿得以艰难出炉。这一刻,我竟没有丝毫如释重负的轻松之感,仿佛与笔下所写的三燕王朝和风云人物一道,沧桑了1800年!
这是怎样一次浩大而奔波的探访啊!在这四年时间里,我启动了自己所有的人脉资源,所查阅的典籍、地方志、考古报告以及所撰写的采访笔记可以堆成一座“小山”,我的探访之旅可以写成一部“游记”:辽西的锦州、义县、北票、凌源、朝阳,河北的石家庄、邢台、定州、临漳,山东的济南、青州,广东的广州、肇庆、高州、云浮、湛江,内蒙古的兴和、察右前旗、凉城、呼和浩特、包头……为完善书稿细节,省外一些地方,一年之中竟去了两次,如北京、山西大同、内蒙古凉城以及广东的肇庆、高州。在后来的写作规划中,本来还有对山东龙口的慕村,青海都兰的吐谷浑王陵与土族自治县的探访,但因时间等因素所限,没能成行,只得作罢。如此算来,此次跨度四年的漫长探访与写作,能够在2015年3月结束,反而是*快的速度了。
“三燕寻踪”的探访,是对我体能、意志力、知识储备乃至人生境界的极限挑战,但仅凭这些,还是远远不够的,如无天助,仍是枉然。那种世人无法用常理解释,或者称之为“运气”的奇缘,在我2009—2010年周游辽宁小镇、2011年破解红山文明、2012年走寻大辽五京时,就已随身附体,而此次“三燕寻踪”,这种无法言说的“奇缘”更是如影随形!
总有一个地方,哪怕你闻所未闻,必须去;总有一个人,无论你熟悉还是陌生,都会陪你走一段路;总有一个遥远而真实的故事,在前方等着你;总有一种令心灵升华的岁月情感,在你所处的低谷与挫折中指引你前行!在一个特定的时间、特定的地点、特定的气场下,那些你所要追寻的古人,凛凛犹生;那种穿越时空的力量,令身临其境的你每每心潮澎湃、情难自禁。那些地点是:朝阳凤凰山、大同永固陵、高州冼太庙、凉城参合陂……
作者(左)探访地处山西大同的北魏冯太后方山永固陵(冯永谦摄)
如此大规模的考古寻踪作品能够*终出炉,不是凭我一人之力可以完成的。我要感谢省内外支持此次“三燕寻踪”的专家学者和有缘人:辽宁的冯永谦、周亚利、田立坤、孙国平、孟昭凯、冯立民、姜洪军、张振军、邵恩库、尚晓波、刘大志、靳鸿林、王涧泓、周自友、李秀华、赵志伟、冀向升,河北的郑绍宗、李丽萍、康煜、张萍、刘建华,山西的刘晓东、张丽玲、乔晓光、陈荣烨,山东的高明奎、庄明军、李宝垒、于忠明、慕长青,内蒙古的苏西恒、张润和、王志刚、赵建军,广东的陈焕明、邓巨林、慕容中南、冯明、莫晖、车闻达、赖松万、陈冬青……
为助我完成《三燕寻踪》一书,田立坤先生将自己几十年的学术心得倾囊相授;孟昭凯老师特意召集专家在朝阳市博物馆内举行一个小型的三燕历史文化座谈会,令我受益匪浅;2013年初,孙国平、周亚利两位老师带我顶风踏雪寻找龙翔佛寺、龙腾苑遗址,令我实地感受昔日三燕文化的风采;尤其是冯永谦老先生,2013年陪我两赴山西、内蒙古,对冯太后方山永固陵、大同新荣区下甘沟燕昌城、凉城石匣沟古战场、包头二狗湾古城等遗址进行了详细考察。资深专家随行指点、破解迷津,为《三燕寻踪》一书平增了分量与底气。
在山东,青州博物馆的庄明军、李宝垒两位老师带我探访南燕国都广固城;在广东,高州博物馆的陈冬青老师带我亲临冯、冼家族的祖居地;在山西,刘晓东老师领我登临巍峨方山,走近长城脚下的废弃古城,现场详解冯太后的丰功伟绩、慕容垂的末路人生;在内蒙古凉城,苏西恒老师助我找到了燕魏决战地——千年前曾令山河为之变色的肃杀参合陂。
在过去的四年中,我所接触的人与以往截然不同,其家族背景几乎都有着非同凡响的历史渊源。百合网创始人之一慕岩老师为我讲述他所知道的慕容家史;带我们寻访白土镇幕村的资深记者李维宁,是唐朝*后一个皇帝——唐哀帝李拀(zhù)的后人;为我此次探访提供巨大帮助的肇庆伍意万老师,与伍子胥同宗同族;辨析邺城显原陵墓主人的真实身份时,曹操后人曹祖义为我一语道破天机;由包头返沈,为我们买票提供方便的陶立武,其先祖竟是家喻户晓的东晋大诗人陶渊明。
我还要感谢朋友们的无私帮助。在《南方日报》供职的韩浩、侯飞为我提供了与广东慕容后人联络的线索;在北京做生意的冯彬驱车两千余里助我完成了对前燕、后燕的两座中原都城邺城(今河北临漳)、中山(今河北定州)的实地采访;在国企工作的王阳挤出自己宝贵的节假日时间,自驾千余里深入内蒙古凉城腹地,助我*终完成了三燕采访。
在未介入这次探访前,“三燕”对我以及我周围的很多人,都是一个陌生的冷僻话题。“三燕文化”的概念是在1990年的环渤海学术研讨会上,由田立坤先生率先提出的,此后,辽宁省朝阳市便打出“三燕古都”的文化品牌并宣传至今,但传播效果却不甚理想。
何谓“三燕”?它是指千年前的五胡十六国时代,以龙城(今辽宁省朝阳市)为中心,立国于辽西的三个辽宁本土王朝——前燕(337—370)、后燕(384—407)、北燕(407—436),时间跨度为100年。前燕、后燕为慕容鲜卑所建,而北燕的统治者则是鲜卑化的汉人冯跋。前燕、后燕的势力范围曾一度扩张到整个中原,尽管国祚短暂,却是当时长江以北地区与东晋、前秦鼎足而立的显赫大国。
因根基不稳、交替迅速,这三个王朝在史册中被一笔带过,记述甚略,以至于后人对慕容皇族的点滴了解竟然来自于金庸的武侠小说《天龙八部》,武侠迷们对风流倜傥、武功卓绝的慕容复津津乐道,对其家传武学“参合指”与段誉“六脉神剑”的孰优孰劣热议不休,却不知,这慕容复的原型便是大名鼎鼎的后燕开国皇帝慕容垂,“参合指”的典故渊源正是影响了中国历史进程的参合陂血战。而真实历史的惊心动魄、云诡波谲,即便金庸先生妙笔生花也难及万一!
我为什么要写“三燕”?付出如此巨大的努力采写三个短命王朝,意义何在?这是一个我用“步履与心灵”丈量并感悟了整整两年的历史悬疑,好在,今天,它已迎刃而解了。
我可以负责任地告诉大家,在中华民族融合激荡*为精彩的近两千年的历史进程中,短短百年、历来不受重视的三燕王朝绝非鸡肋,而是有其无比深远的历史贡献的!对三燕王朝的探访,直接涉及华夏人种的起源之谜、辽宁黑土地的光阴之谜乃至中华民族的价值取向之谜!这些谜,是一个个在我的脑海中奔涌激越又鲜为人知的历史事件,是一个个纵然逝去千年依然面目如生的飞扬俊杰!在过去的四年里,我活在他们的世界中、气场里,或哲思,或喟叹,或悲戚,或感奋,至*后,我自己竟成了这1800年未了历史的一部分,当那种仿佛前生注定的人生奇遇将我引入高州,与北燕后裔万里邂逅时,我突然醍醐灌顶,明确感知到自己已然成为“历史的信差”,将一段段隐秘千年、感动千年的历史故事带回辽宁、传播于世,将是我的人生使命,那一刻,有一种足以使人泪流满面的神圣感,强烈撞击我的心灵!
您想知道东北地区有史可寻的*早的佛寺、*早的官学、*早的帝都,起自何朝吗?您是否了解,威震华夏的慕容名将、中国历史上*伟大的女政治家冯太后,一生魂系辽乡?您可曾听说过,一个亡国皇族漂泊万里,泽被岭南,将海南岛正式并入华夏版图的传奇故事?有没有人告诉您,在今天广东、海南一带被敬若神明的冼夫人,是“辽宁媳妇”?她的后人、被野史歪曲的大唐忠臣高力士,居然是龙城子孙?在您所了解的古代著名战争中,可曾见到史家将前燕的大棘城之战、后燕的参合陂之战与赤壁之战、淝水之战相提并论?那被盗墓小说演绎得如梦似幻的“九层妖楼”,有谁知,其原型实为“慕容王陵”?
带着这一别样视角重看“三燕”,您会恍然大悟,这是何等精彩纷呈、波澜迭起的壮美史卷啊!您会眼前一亮,在暗淡的刀光剑影、远去的鼓角铮鸣中,曾经有那样一群辽土英豪横空出世、风采飞扬,奏响了一曲曲唱叹千年的震颤雄歌!您会由衷感叹,在那个被后世描述成暴力凶杀、色情变态的五胡十六国时代,千年前的辽宁人曾经承担起国家的责任,在乱世中傲然擎起民族的复兴之火,这豪迈、这担当、这感人至深的家国情怀,*终熔铸为今日中华民族充满正能量的主流价值观,荣升为我们这个多难民族传世不朽的人格信仰!这,就是我历经四年的历史苦旅发现的“三燕故事”,总结的“龙城精神”。
依据这一历史脉络所采写的《三燕寻踪》一书,其时间框架,上限自慕容先祖莫护跋率部入主辽西起,下限至公元436年北燕亡国终,这一时期距今约1800年,但其时空的上下延展度和涉及面要宽阔得多。在该书中,三燕只是一条主线,诸如曹魏、北魏、前秦、后赵、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈,包括慕容鲜卑所创建的除三燕之外的其他王国,如西燕、南燕、吐谷浑等,均统揽于内。因此,此书虽题为“三燕寻踪”,却是一部以走访视角入手的“塞外关东版的南北朝史”。
在此书中,我不仅收集、整理了翔实的历史资料和权威专家的*新研究成果,而且还将首次披露一些鲜为人知甚至不为人知的历史玄机:慕容鲜卑人是金发碧眼的“西方客”吗?大燕皇陵今何在?数万燕军被活埋的恐怖参合陂在哪里?那支神秘逃亡的北燕皇族究竟落户何方?……我用跨省份、零距离、拉网式搜索的全新探访模式,以令您耳目一新的现场图片,向您展示一个逼真的三燕、一个立体的三燕、一个从历史中走来却又生辉于当下的全新三燕。毫不夸张地说,书中不少篇章的内容及其传递的历史讯息,实为史上**次。
这部《三燕寻踪》还在酝酿过程中,便已开始持续释放出其日久弥醇、必然厚积薄发的影响力了。2013年7月29日,广东省高州市委新闻秘书赖松万在《茂名日报》发表整版文章,详细介绍我赴高州寻踪北燕皇族后人的行程与意义,我的高州之行受到当地政府领导的高度评价,并在多次政府工作会议上被反复提及;在我的积极呼吁下,辽宁省朝阳市的专家学者正与政府相关部门沟通,起草方案倡议于龙城遗址旁兴建慕容宗祠,以纪念慕容鲜卑开发辽西、促进民族融合的伟大贡献;高州市相关部门随时准备组织由级别甚高的“祭祖团”,回朝阳、北票的北燕皇族老家看看,重续与辽宁故土的千年情缘;因我的造访,饮誉全国的山东青州博物馆对鲜卑文化的重视提升一格,并计划专程赴朝阳取经,加强对南燕文物的收集整理、注重慕容鲜卑对青州历史深远影响的学术研究;一些重量级媒体,如广东的《南方日报》、香港的《大公报》等,对我所要解密的“慕容轶闻”“北燕传奇”流露出浓厚的兴趣,有意联手宣传……
也许,在不久的将来,真有可能出现一次慕容后人、北燕后人的盛大“回归”,而这一“千年回归”所弘扬的“民族融合、国家统一”的宏大题旨,将集新闻性、典型性等诸多元素于一身,势必将历史与现实水乳融合,绽放出令人心醉的夺目光彩!若梦想成真,“三燕文化”就不再是一个学者话题,为朝阳一家独有,而必然升级为一个感动中国的金字品牌!
张 松
张松,1972年生于沈阳,文学硕士,辽沈晚报社主任记者,曾获各项新闻奖十余次,见报文章达几百万字。他在辽宁省文物考古研究所研究员、知名考古专家冯永谦等专家学者的指导帮助下,收集、整理辽宁地区的历史文化,特别是立国于辽宁的三燕、辽、金等少数民族政权的历史,获得了大量难得一见的历史故事和历史传说,其成果不仅连载于《辽沈晚报》的《摆渡辽河》专栏,还出版了《辽宁历史文化》《辽宁风情小镇》《辽宁特色经济小镇》《辉煌的辽宁体育》《大辽那些谜》等著作。
姚韫,1977年生于沈阳,文学博士,沈阳大学文化传媒学院中文系副教授,主要研究方向为中国文学及文化研究,发表学术论文二十余篇,曾经荣获辽宁省美学研究成果一等奖、沈阳市社会科学优秀学术成果三等奖,出版《大辽那些谜》《主流话语下的何其芳文学思想研究》等著作。
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