邓云乡先生以《鲁迅日记》为纲,从风土、生活的角度记录了鲁迅在北京生活时期的真实情况,抚昔追今,因人寓景,可谓识小而见大。文笔简洁、真诚,游曳在北京城的大街小巷,充满浓郁的风土特色。读之可从书中看到鲁迅先生在琉璃厂访书访碑的形象、气氛,怀想鲁迅先生徜徉于北京城的情景,追思鲁迅先生不同与“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的另一种风采。
走堂绝技
饭馆不论大小,要依靠两个部分,一部分是灶口上掌灶的师傅;一部分是堂口招待客人的师傅。这种小饭铺,掌灶的师傅虽然都是一般手艺,而堂口上招待客人的跑堂,却是十分值得称述的。其惊人之处有二:一是看座的能力;二是报菜名算账的能力。清代《道光都门纪略》一书中写道:
走堂,市廛茶馆酒肆,俗尚年轻,向客旁立,报菜名至数十种之多,字眼清楚,不乱话,不粘牙,后堂一喊,能令四座皆惊。
这是十九世纪早期的情况,到了二十世纪之初,情况略有变化,近人徐凌霄在《旧都百话》中记道:“番菜馆里竖在桌上的整分菜目单,虽极精雅;南菜馆的挂在壁上的菜目价表,虽用玻璃框装簧的像名人字画一般,但在老饭馆皆无所用之。因为菜的名目、样数,都记在走堂的脑中,都挂在走堂的口中。”
大概是礼失而求诸野吧,后来稍微大一点的饭馆都有了印刷的菜单,都时兴开单子点菜,那么这种能报菜名的人才,就只有从二荤铺中去找了。这种小饭馆的生意,不靠卖名酒、名菜大席面,全靠卖家常便饭赢利。到了吃饭的时候,行话叫做“饭口”上,那生意是十分忙碌的,一般店家,真也够得上人头济济,起满坐满的程度。客人来了,首先全靠跑堂的伙计调动座位,绝不会让顾客站着等座,他总能有办法给你拆兑一个地方。客人落坐,先揩桌面,后摆调羹、筷子,动作迅速、麻利,然后动问:“您几位?吃点什么?喝酒不喝?”等等套话,然后报菜名点菜。一个人也好,三五个人也好,点好菜之后,高声报到菜口上,按所喊配料、烧菜,直到酒、菜、饭样样端上来,从来不开什么单子,不拿什么牌子、筹码等等,多少张桌子,多少位客人,多少样菜品,他都能记得清清楚楚,生意再忙,也不会弄错。某张桌子,什么菜上来了,什么菜没上来,随时都会注意到。如果催快一些,或某张桌子某个菜提前,他会马上高喊:“某某菜马前!”*后一个菜端上来,会自动告诉顾客:“齐啦——您哪!”再问一句:“您还添点什么?”真是手快、眼快、嘴快、腿快,头脑清醒,记忆惊人,态度从容,动作迅速,所谓“静若处子,动若脱兔”,静中观察,简直令人惊叹不已。
……
邓云乡教授,学名邓云骧(1924.8.28----1999.2.9)山西省灵丘东河南镇人。青少年时期,先后在北京西城中学、师范大学和私立中国大学求学。1947年毕业于北京大学中文系。先后任教山西大同中学,天津中学。新中国成立后,在北京中央燃料工业部工作。1953年10月起,先后在苏州电校与南京电校教书。1956年1月在上海电力学院教书,至1993年退休。
邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶,具有深厚文史功底。学识渊博,兴趣广泛,善于思考,勤于撰述。退休后,以其亲身经历的事件或与他有涉的人,或事缘为诱因,或描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化,或明清以来文人文事钩沉,探究众说纷纭的历史文化现象,潜心著书。著有:《燕山乡土记》、《北京的风土》、《红楼风俗谭》、《北京四合院》、《清代八股文》。还有散文集:《书情旧梦》、《秋水湖山》、《花鸟虫鱼》、《吾家祖屋》。
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