★ 32开精装,中国文联出版社出版
★《红楼梦》《三国演义》《水浒传》各一百二十回,《西游记》一百回。
★ 对名著中生僻字词进行注音,对难解的字、词、句作出简明扼要的注释和说明
★ 让青少年读者不用借助工具书就能轻松读名著,充分领略经典的神韵
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《红楼梦》一百二十回 共805页
《三国演义》一百二十回 共589页
《水浒传》一百二十回 共888页
《西游记》 一百回 共720页
《三国演义》
《三国演义》原题《三国志通俗演义》或《三国志演义》,成书于元末明初,是中国古代**部章回体小说,也是*著名的长篇章回体历史演义小说。全书120回。作者是罗贯中(约1330一约1400,名本,号湖海散人,今山西太原市人)。
《三国演义》的成书经历了一个漫长的过程。在《三国演义》成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事就已经广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人(即说书人)已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初具《三国演义》的规模。
罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》,以及裴松之“注”中所征引的资料,经过巨大的创作劳动,写出了这篇规模宏伟的巨著一一《三国演义》。
《西游记》
本书成书于明代后期,它作为中国四大古典名著之一,是神魔章回小说的代表作,也是古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作。全书100回。作者是吴承恩(约1500一约1582,字汝忠,号射阳山人,今江苏淮安市人)。
全书以唐朝高僧玄藏西去拜佛取经这一历史事实为基础,经过作者极具想象力的构思及描写,塑造了神勇忠心的孙悟空、迂腐的唐三藏、好吃懒做的猪八戒、勤恳的沙和尚等的形象。作者通过描写师徒四人西去取经所遭受的磨难与艰辛,反映出对现实的不满,深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽、统治阶级的昏庸凶暴。
《西游记》是我国文化遗产中的瑰宝。它以丰富奇特的艺术想象、曲折生动的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的艺术宫殿。
《水浒传》
本书成书于元末明初,是一部长篇白话英雄传奇小说。全书120回。作者是施耐庵(生卒年不详,约卒于明代洪武初期,年七十五岁。生平事迹记载绝少,据传,原籍今江苏苏州市,后迁今怀安市;罗贯中是其门人)。
《水浒传》是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾、“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有较高的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出了严重的思想局限。
《红楼梦》
本书成书于清代,是一部长篇白话小说。全书120回。前80回的作者是曹雪芹(约1715一约1763),后40回则是程伟元(?一约1818)、高鹗(约1738一约1815)二人整理的。
《红楼梦》是一部具有高度思想性、高度艺术性的伟大作品。从《红楼梦》反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想。作者对现实社会,包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即“孔孟之道”和“程朱理学”、社会道德观念,等等,都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
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