神圣的地域文化承续-当代关中文学场的生成与建构探源 内容简介

专著力求内容创新。首先是框架方面，在"场域"的框架内论述关中文学场的生成与建构，以相互联系的场域内的各种文化因素的联系性及具体的联系方式为线索，构建了一个成一家之言的"言说框架"。其次，话语形式的方面，该著作借鉴了布迪厄场域理论的两个重要概念"文化习性"与"文化资本"，并给予了灵活而富有成效的使用，从而使文论构成了一套有个性、有灵气有理趣的话语言说技巧与方式，让人耳目一新。其三，观点的创新方面，首先在于总体观念的创新，预设的基本目标是通过论述关中文化与文学的互动脉象来印证神圣文化的承续力量，这一预设达到了目的。论文运用详实的史料，通过强劲的思辨，很有力的揭示了这种"互动"中的内容、情境、方式及相应的审美特性，提供了认识关中文学场的特征的新观点，其次在于具体观点的创新，如关于史官文化与关中当代文学场建构关系的阐释很是精彩，常常闪现独见的思想火花。

神圣的地域文化承续-当代关中文学场的生成与建构探源 目录

前言**章绪论**节关中文学场与关中历史文化一、当代关中文学场的生成地域二、历史文化视野中的关中三、关中文学“场”的显现四、当代关中文学研究现状第二节地域文化与文学场一、文学场域理论的合法性二、审美文化史视域下的思考向度第二章关中文学场的根性文化之史官文化**节史官文化与审美习性一、史官文化与关中地域二、史官文化的精神传承三、史官文化函育下的关中审美习性第二节史官文化与当代关中文学场的建构一、史官文化与文学场的天然关联二、史官文化对当代关中文学场的建构三、史官文化作为一种文化资本第三节史官文化在文学场中的运作模式一、历史理性的人文化成二、参与性对象化三、话语蒙太奇与对位、闪回第四节小结第三章当代关中文学场的思想渊源之关学思想**节关学思想与文化习性一、关学思想场的建构历程二、关学思想参与社会场域的方式三、关学思想：一种持久的文化习性第二节关学习性与当代关中文学场的建构一、关学习性与关中文学场二、关学对当代关中文学场的建构第三节关学思想在当代关中文学场中的运作机制一、关学思想作为一种文化资本的特性二、思想文化场的有效配置三、文化习性的体察、回溯和反观四、主题意蕴的内向升华第四节小结第四章当代关中文学场的艺术劲力之英雄精神**节英雄精神与关中文学场的生成一、英雄精神二、关中地域中的英雄精神三、英雄故事与人文关中的不解之缘四、关中英雄精神的审美特征五、英雄精神与关中文学六、一种刚健有为、传承不息的文化习性第二节英雄精神与当代关中文学场的建构一、提供一种崇高健康的文化母题二、形塑时代新秩序的积极参与者三、气力沉雄的审美风尚四、英雄精神作为一种文化资本第三节英雄精神在当代关中文学场中的运作机制一、“介入”与“超越”二、召唤生命的“力”和“美”三、从个体韧性向民族韧性的升华四、反英雄：英雄精神的逆向反冲第四节小结第五章多元视角中的当代关中文学场**节多元文化促动下的当代关中文学场一、处在嵌套中的当代关中文学场二、开放性的关中文化场和文学场三、当代关中文学场与世界文学场的互动四、“西部化”的当代关中文学场第二节批评与拓进：当代关中文学场发展浅析一、当代关中文学批评场二、批评场促动下的当代关中文学场结语参考文献附录当代关中作家小传一、柳青二、杜鹏程三、王汶石四、李若冰五、邹志安六、王宝成七、陈忠实八、贾平凹九、红柯十、高建群十一、叶广芩十二、杨争光十三、冷梦十四、孙皓晖十五、冯积岐十六、方英文十七、和谷十八、李凤杰十九、程海二十、莫伸二十一、王久辛二十二、王云奎二十三、贺绪林二十四、吴克敬二十五、杨玉坤二十六、秦巴子二十七、朱鸿二十八、景斌