突破了以往围绕经典、高僧等领域展开佛教史研究的旧模式,开拓了新领域,提供了新思路,取得了新进展。本书并非就鬼节论鬼节,而是将节日置入当时社会的大背景加以把握,透过这些节日,宛如一面透镜,可以看出不同人的理解及他们赋予节日的意义,从中发掘出宗教与社会的诸多消息,从而展现中古社会的多彩画面。 本书将社会科学方法与文献学功底相结合,而后的巨大成功,曾获得美国学术团体理事会颁发的年度宗教史领域佳作奖。
本书稿展示了一位当代美国学者对这个古老中国之节庆的理解,以局外人的角度隔岸观火,为读者勾勒出一幅与众不同的画面。作者并非就鬼节论鬼节,二是将节日置入当时社会的大背景加以把握,透过这些节日,宛如一面透镜,可以看出不同人的理解及他们赋予节日的意义,从中发掘出宗教与社会的诸多消息,从而展现中古社会的多彩画面。
他(太史文)对传统汉学及佛学领域的超越为未来中国宗教研究创立了一个新的研究模式。 ——祁泰履(terry kleeman),加州大学柏克莱分校博士,美国科罗拉多大学东亚语言与文学系教授,《大成》作者。
太史文,美国汉学界知名学者,普林斯顿大学终身教授,1990年出版的巴斯维尔主编的《中国佛教疑伪经》一书即由其审稿,中国唐研究基金会主办的学术刊物《唐研究》也聘请太史文任海外编委,近年专注于十王经与中国中古社会冥间传说形成及佛教文献的研究,后者得到台湾地区圣严法师的称许。
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百姓的祠堂 本书特色 在历史上江西作为全国立祠*多的地区之一,至今乡间仍散落着蔚为大观的古祠堂,建祠祭祖的风气得以推广,也与朱熹、夏言这两位江西籍历史文化名...
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