吕思勉:经子解题-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

吕思勉:经子解题内容简介

吕思勉在史学研究之外，于经、子研究上亦不乏建树，《经子解题》堪为代表作。本书分读经之法和读子之法两部分，系统介绍了四书五经及先秦、秦汉诸子，提出了读经、子的一些方法，既指以门径、又教以如何下切实工夫，无论是对初学入门而言，还是就经、子研究而言，均是不可多得的力作。

吕思勉:经子解题本书特色

分为论读经之法、论读子之法。主要内容包括：诗、书、易、春秋；论语、孟子、孝经、尔雅、老子、庄子、列子、荀子、晏子春秋等。

吕思勉:经子解题目录

自序
论读经之法
一诗
二书
三附论逸周书
四仪礼礼记大戴礼记周礼
五易
六春秋
七论语孟子孝经尔雅
论读子之法
八老子
九庄子
十列子
十一荀子
十二晏子春秋
十三墨子
十四公孙龙子
十五管子
十六韩非子
十七商君书
十八尹文子
十九慎子
二十邓析子
二十一吕氏春秋
二十二尸子
二十三鹗冠子
二十四淮南子

吕思勉:经子解题节选

盖《汉志》原书之亡久矣。《立事》、《制言》、《疾病》三篇，皆恐惧修省之意，与他书载曾子之言，意旨相合。《大孝》篇同《小戴·祭义》、《立孝》、《事父母》，意亦相同。《天圆》篇：“单居离问于曾子曰：天圆而地方者，诚有之乎？曾子曰：如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”近人皆取之，为我国早知地圆之证。然天圆地方，本以理言（犹言天动地静。然天动地静，亦以理言也），非以体言。古代天文家，无不言地圆者，亦不待此篇为证也。下文论万有皆成于阴阳二力，万法皆本于阴阳。颇同《淮南子·天文训》。《事父母》篇：“若夫坐如尸，立如齐；弗讯不言，言必齐色；此成人之善者也，未得为人子之道也。”或谓《小戴·曲礼》上篇：“若夫坐如尸，立如齐。”实与此篇文同，而下文脱去。《郑注》读“夫”、“如”字，乃即就脱文释之也。
《武王践阼》第五十九此篇记师尚父以《丹书》诏武王，武王于各器物皆为铭，以自儆。前半亦见《六韬》。