杨树达讲论语-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

杨树达讲论语内容简介

德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。
中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。
《领导干部读经典》**辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。

杨树达讲论语本书特色

“乃自来诂释《论语》者所未有,诚可为治经者辟一新途径,树一新模楷也。”“当今文字训诂之学,公为**人,此为学界之公论,非弟阿私之言。幸为神州文化自爱,不胜仰企之至。”
——陈寅恪
《论语》一书,注释者众,或主故训,或主义理,类皆得其一偏,未有窥其全豹。而主故训者,往往不审词气,于义未安;主义理者,难免以意为之,无征不信。然则孔子真意,奚能大白于世乎?先师之书异是,以经证,以史证,以子证,如有未融,便下按语以索其隐。知人论世,务求事理之安,而孔氏心传,跃然纸上,贤于诸家远矣。
——廖海廷

杨树达讲论语目录

出版说明论语疏证自序论语疏证凡例卷一学而篇**卷二为政篇第二卷三八佾篇第三卷四里仁篇第四卷五公冶长篇第五卷六雍也篇第六卷七述而篇第七卷八泰伯篇第八卷九子罕篇第九卷十乡党篇第十卷十一先进篇第十一卷十二颜渊篇第十二卷十三子路篇第十三卷十四宪问篇第十四卷十五卫灵公篇第十五卷十六季氏篇第十六卷十七阳货篇第十七卷十八微子篇第十八卷十九子张篇第十九卷二十尧曰篇第二十编后记

杨树达讲论语节选

德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。《领导干部读经典》**辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。