成圣之道：北宋二程修养工夫论之研究-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

成圣之道：北宋二程修养工夫论之研究内容简介

本书包括：程明道即“一本”言工夫之义理格局；程伊川之致知民涵养工夫；视域与观照：二程工夫论之会通等内容。

成圣之道：北宋二程修养工夫论之研究本书特色

本书的写作，不单旨在透过将二程兄弟不相同的道德修养工夫论相互对话会通，以化解儒学发展中的派性对立，本书亦尝试运用科际对话及哲学诠释学的方法，去整理和消化工程的哲学思想，从而指出中国北宋工程的道德工夫论对现代世界哲学的意义和贡献。以下简列本书各章的重点：
**章“序论：关于二程的研究”，是透过近百年来关于二程研究的历史考察，指出二程的哲学在学术界中，仍未普遍受到应有的重视。
第二章“程明道即‘一本’言工夫之义理格局”，主要是深入探讨程明所理解的“一本”境界。
第三章“程伊川之致知与涵养工夫”，是借助程伊川对“格物致知”工夫的体会和讲论，运用哲学诠释整理出一套较全面地由“闻见之知”转化出“德性之知”的道德工夫。
第四章“视域与观照：二程工夫论之会通”，则尝试将程明道和程伊川个别在道德工夫方面的独特见解，放在一起对话和会通。

成圣之道：北宋二程修养工夫论之研究目录

自序
导言
凡例
**章序论：关于二程的研究
一近百年来二程思想研究的发展
（一）抗日战争以前的二程研究
（二）由抗战至20世纪60年代的二程研究
（三）牟宗三的《心体与性体》及其影响
（四）20世纪80年代以后二程研究的发展
二二程研究的核心问题及本书的哲学立场
第二章程明道即“一本”言工夫之义理格局
一引言：“一本”之境界
二 “一本”境界之内涵与义理格局
（一）“一本”论作为一种圆顿的观照境界
（1）通过“本体”统摄“存在”——从把持本源的统摄意向破分别相的境界
（2）即“存在”即“本体”——绝对圆融之观照境界
（二）达至“一本”境界之工夫
（1）体悟——境界的提升、意识的转化
（2）渐悟渐修——“诚、敬、慎独”的把持工夫
第三章程伊川之致知与涵养的工夫
一引言——伊川工夫论之一般性格
二伊川格物穷理致知之疑难
（一）“格物穷理致和”的首先实践意义
（二）疏角伊川“格物、致知”工夫的偏差
（1）将伊川“格物穷理”工夫类比于近代西方的科学归纳法
（2）将朱熹的“格物致知”论套人伊川的理解之中
（3）伊川“格物致知”工夫的不同层次
三伊川“格物、致知”之现象学与本体学的诠释
（一）通过读圣贤典籍去提升自己的道德生命
（1）读书与道德生命的提升：所读何书？
（2）对圣贤典籍的再体验：如何读书？
（二）体察历史人物经历以把握为圣之道
（1）读史与道德生命的提升
（2）对历史的具体解悟
（三）居敬集义——透过待人接物的生活去提升自己的首先生命
（1）待人之道与道德生命的提升
（2）接物之道与道德生命的提升
（3）“敬”作为涵养的工夫
（四）观天地万物气象而感应德性生命之义理
（1）观物察己的本体学根据
（2）观物察己的工夫
（3）再论“闻见之知”与“德性之知”
第四章视域与观照：二程工夫论之会通
一对工程同异的不同立场
二工程所辅陈的成圣之道
（一）从工程生平经历看二人之学术关系
……
参考资料选辑
索引