禅宗与全真道美学思想比较研究-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

禅宗与全真道美学思想比较研究目录

序导言**章 “禅”与“道” ——禅宗与全真道审美本体论 **节禅中之道与道中之禅 ——“禅”与“道”的交融一禅中之道二道中之禅第二节 “心性”之美 ——“禅”与“道”的契合点一禅宗心性论二全真心性论三禅道心性之美第二章 “顿悟成佛”与“性命双修” ——禅宗与全真道审美修养论 **节 “悟”——禅宗审美修养论一 “顿悟成佛”——禅宗审美体验论二 “无修之修”——禅宗之审美实践论第二节 “修”——全真道的审美修养论一 “性命双修”——生命的双重超越二 “无心是道”——全真修道之基本原则三功行兼备——全真道“以善合真”的审美修养论四顿悟渐修——全真道之审美悟修论第三节禅宗与全真道审美修养论比较第三章 “禅悟境界”与“仙道境界” ——禅宗与全真道审美境界论 **节 “见山只是山” ——禅宗“禅悟境界”的审美特质第二节 “白云稳驾一仙神” ——全真“仙道境界”的审美特质第三节禅悟境界与仙道境界之比较第四章 “不言之美” ——禅宗与全真道审美表现论 **节 “不言之美”——禅道的言说方式第二节禅宗与全真道诗歌的审美特征一禅宗诗歌的审美特质二全真道诗歌的审美特质三禅宗与全真道诗歌审美特性的比较第五章觉悟人格与仙真人格 ——禅宗与全真道审美人格论 **节禅宗之觉悟人格一禅宗之“狂诞”人格二禅宗之“隐逸”人格第二节全真道之仙真人格一王重阳之“颠狂”人格二丘处机之“济世”人格三张三丰之“隐仙”人格第三节禅宗与全真道审美人格比较一禅宗与全真道审美人格比较总论二禅宗之“狂诞”与全真道之“颠狂”人格比较三禅宗与全真道“隐逸”人格比较结语主要参考文献后记

禅宗与全真道美学思想比较研究内容简介

简介禅宗和全真道分别是佛教和道教的重要流派，通过对二者美学思想的研究，可以看出中国宗教审美人生化的特点。本书从二者的审美本体入手，阐明“禅”和“道”同样重视人自身的心性之美，而心性之美实质上就是生命之美，并以此为基础，进一步比较分析：禅宗注重明心见性，全真讲究性命双修；禅宗“禅悟境界”和全真“仙道境界”的不同追求；禅宗和全真在审美意象、境界上的异同；禅宗和全真审美人格的相似相异。新颖细致的比较分析，展现了宗教与审美之内在联系，丰富了我们对中国文化不同侧面的认识。

禅宗与全真道美学思想比较研究节选

禅宗和全真道分别是佛教和道教的重要流派，通过对二者美学思想的研究，可以看出中国宗教审美人生化的特点。《禅宗与全真道美学思想比较研究》从二者的审美本体入手，阐明“禅”和“道”同样重视人自身的心性之美，而心性之美实质上就是生命之美，并以此为基础，进一步比较分析：禅宗注重明心见性，全真讲究性命双修；禅宗“禅悟境界”和全真“仙道境界”的不同追求；禅宗和全真在审美意象、境界上的异同；禅宗和全真审美人格的相似相异。新颖细致的比较分析，展现了宗教与审美之内在联系，丰富了我们对中国文化不同侧面的认识。