放下,为禅家之身影;无心,是宗门之立基。以凡圣皆遣,遂无法为法,到此,有佛处不坐,无佛处称尊。禅家之啐啄原生杀一事;禅画之应机亦杀活同时。以画禅一味,乃诸相非相。契此,不雨花犹落,鸟鸣山更幽。
1. 独家收录52幅珍贵中国及日本禅画。2. 24篇讲禅也讲画的文章,以画入禅,以禅解画,文图相映,并举出许多历史上的禅公案与佳话,读来悠然畅快,也见禅活泼无碍的一面,让人不由莞尔。
林谷芳,禅者,音乐家,文化评论人。台北书院山长,佛光大学艺术学研究所所长。六岁有感于死生。高一见书中句“有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体;在修行,则“出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子”,遂对禅门不共,多所拈提。常以剑刃上事砥砺学人,所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。著有禅书《谛观有情——中国音乐里的人文世界》《禅·两刃相交》《落花寻僧去》《千峰映月》《画禅》《诸相非相——画禅[二]》《归零》《一个禅者眼中的男女》《观照——一个知识分子的禅问》;音乐类《谛观有情——中国音乐里的人文世界》《茶与乐的对话》《生命之歌——从胎教到生命完成》;文化评论《十年去来:一个台湾文化人眼中的大陆(一)(二)》等。
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