圜悟住河北灵泉碧岩室,因以书名为《碧岩录》自彼时以来八百五十年,未有能全解者。几十年前台湾的文坛忽流行言禅,虽初缘疏浅,亦是一机一会,胡兰成所以写此《禅是一支花》(碧岩录新语),于百则公案皆与以解明,庶几发昔人之智光,为今时思想方法之解放。禅是乱世志士的智慧修行。
更能代表胡兰成学术思想的作品,深入了解他的*好读本。本书是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗**奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。书中表哥、哥哥、妹妹等其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。禅是乱世志士的智慧修行。我希望我此书写禅的思想,亦有一种风日洒然。
继中国社会科学出版社首次解禁出版胡兰成的《今生今世》,并获得市场热销后,近日,上海社会科学院出版社又推出了胡兰成的另外两本著作《中国文学史话》和《禅是一枝花》。该社总编陈军表示,世人都以为《今生今世》是胡兰成的代表作,实际上这是对胡兰成最大的误解。《今生今世》作为中国散文史上的一朵奇葩,其文学价值和在文学史上的价值毋庸置疑。但晚年胡兰成的理想并不仅仅是当一个文学家,他是不赞成专门从事文学的,更不会自己去当一个专门的小说家或者散文家,恰恰相反,对中华民族文化思想的梳理,并建立起新的学术体系才是他的追求。《中国文学史话》与《禅是一枝花》等著作,前者以文学为由头,论的是中华文化,后者则首次解明了禅宗第一奇书《碧岩录》。“胡兰成作品系列”的出版策划人沈浩波先生表示,随着《禅是一枝花》、《中国文学史话》的出版,胡兰成热必将进一步升温,中国内地的读者也将第一次面对一个真正的胡兰成,这个胡兰成,将不再是以张爱玲的前夫和乱世才子的形象出现,而是回到了他真正的文化身份中。沈浩波还表示,与当年张爱玲、周作人的被认可一样,胡兰成的最终被中国读者认可还需要一个过程,但最后人们会看到,这个人身上蕴藏着的文化价值,绝不低于张爱玲和周作人。(from南方都市报)
胡兰成,1906年出生于中国浙江省嵊县,1927年从燕京大学中途退学。后曾任汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔。抗战胜利后,经香港逃亡日本。在日本期间开始学习日语,结识大数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤村秀树,遂成就其学问体系。1974年来到台湾,受聘为台湾中国文化学院终身教授。在台湾期间,其文学才能影响了整个台湾文坛,尤其是朱西宁、朱天文、朱天心父女,受其影响颇深。1981年7月25日在东京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国礼乐》、《中国文学史话》、《革命要诗与学问》、《今日何日兮》等。
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