本书分上、下二编,上编论述社会史料研究法,系统阐述史料考证与事实编比的理论,下编论述社会史研究法,详解社会史的著作法及相关问题。本书借鉴西方史学的研究方法,总结并发挥司马迁、刘知几、章学诚等古代史家的传统史学理论,对史料研究的方法及通史编纂的原则进行重新思考,建立其新通史理论体系,对中国现代新史学的建设有重大贡献。
本书分上、下二编,上编论述社会史料研究法,系统阐发史料考订与事实编比的理论;下编论述社会史研究法,详解社会史的著作法及相关问题。举凡历史学和历史研究的概念、原理、系统、研究步骤和研究方式等,本书皆有涉及并做深入论述。本书虽以西方理论为依据,却做到了尽量与我国传统史学理论相结合,所举例子亦多见我国史事,可见作者融合中西史学之努力。
当吾人应用举隅方法于历史上时,纯赖史料所供给之消息,则其情形*为不利。吾人如研究现代之事实而欲了解其全部,吾人可先观察其大体之情形,认明何者为例外,然后取其非例外之单位而加以有系统之研究。至于历史上之事实,吾人所知之单位本极稀少,且纯由史料得来而无选择之余地。然一种记载例外事实之史料,其保存尽可较他种史料为多,吾人于此中所得之例外单位必且大有妨碍于吾人之研究。例如吾人欲用举隅方法决定十二世纪时在某一地方属诸教会之土地其比例为何。留存之史料往往保存于教会档库中而与其领地有关者。吾人不能不于此中求教会领地之标本。其比例势必甚大,几乎所有土地均似属诸教会者然。
(戊)通概。——此为历史上*习惯之进程,不过一种估值方法之较为简单而无思想者。盖即就吾人在某一群人或物中研究其一部分所得之特性推广至全群耳。此实一种无意识而且不妥当之举隅。其合理原则为下述之一种假定:即如在某一范围中任意取其若干单位,而具有同样之特点,则此种特点必可于本范围所有单位中求之,换言之,即假定观察所得之特点为足以代表全部之平均数也。
凡吾人对于某一范围之全部或一部无完全之知识时,此种进程实为仅有之方法,此盖历史上极寻常之情形,不独社会史为然也。历史上错误之原因当然以此种方法为很大,描写一个社会一般状况时所生之错误大部分均自通概不当而来。此盖因普通史料所供给之消息大部分皆属例外之事实,撰人之记之也正因其为例外耳。如犯罪之案件或英雄之行为,以及少数例外人物之习尚等往往*足引世人之注意,亦*足令人生纪述之倾向。
何炳松(1890—1946),字柏丞,浙江金华人,我国著名史学家、教育家。何氏家学渊源,著有《通史新义》、《近世欧洲史》》等十多部专著。
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