本书主要内容包括:有境格自高、真假无须辨、物我需两忘、贵在静中得、道法缘自然、实情虚景乃境、境于一字中、大小非优劣等。
《人间词话详解》超值全彩白金版
古往今来,评价文章好坏的标准各种各样。学贯中西的王国维提出从“境界、真情、词句”角度评判文章好坏——以境界取胜的文章千古流传,以真情动人的文章经久不衰,以词句取胜的文章也深受欢迎。
王国维的《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作,本书对《人间词话》进行了解读,将原文进行注释、翻译、评析,帮助读者全面、深入地体会《人间词话》的精髓,欣赏诗词中的文学美感和独特的艺术魅力。
王国维(1877—1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
22岁起,王国维到上海《时务报》报馆做书记校对。利用公余,他在罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学,结识主持人罗振玉,在罗振玉的资助下于1901年赴日本留学。1906年随罗振玉入京,任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等,其间著有《人间词话》等3部著作。l911年辛亥革命后,王国维携眷随儿女亲家罗振玉避居日本京都,从此以前清遗民处世。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。1927年6月,王国维留下“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际,为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。
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前中国道教协会主席,于2005年羽化。