于贝尔·达弥施是法国艺术史学家和哲学家,同时,他也无可争议地是这个时代最为重要的作家之一,他思辨性的分析和理论学说,构成了法国当代思想真正的锚定点。他在整个职业生涯中向摄影这一机械的媒介提出质疑,包括摄影在电影领域内的延伸。他以谦逊的态度,通过借鉴而来或直截了当的手段,不懈地浇灌着这一永远需要开拓的研究领域。
这部以《落差》为题的“摄影”随笔集,旨在分析在摄影和电影闯入艺术实践领域之后所产生的“层差”,并揭示由其造成的批评话语的断裂。本书受到了德勒兹,特别是本雅明的影响,它将达弥施在不同时间段的文字集成一册,使读者得以看到一种摄影思想的全貌。从作为序言的《关于摄影现象学的五点想法》(1963)到二十一世纪初的随笔,本书呈现出一些相同的思考,相同的疑问,并围绕一个中心问题展开,即:无法为摄影撰写历史。而这本身,就证明这一问题是多么的恒常,多么的“构成问题”。在收录于本书的《纪念瓦尔特·本雅明〈摄影小史〉出版五十周年》(1981)一文中,达弥施写道——
“摄影不去改变历史,而是固执地动摇历史这一概念。假如有一样东西必须作为一种‘摄影小史’存在,那么,它的出发点不应该是一个源头的叙述,而是强制的重复,是它构成了摄影行为最为恒常的动力。无意识,正如人们所知,或者以为知道的,是没有历史的;但它在历史中还是起作用,而且对历史产生作用,使之动荡。摄影对记忆也有同样的作用。”
于贝尔·达弥施 (Hubert Damisch,1928- ),法国著名符号学家、哲学家、艺术史家,透视历史研究权威。曾任教于法国高等社会科学研究院,创立了艺术理论与艺术史研究中心,并担任该中心主任,直至退休。主要著作有:《云的理论为了建立一种新的绘画史》(Thé orie du nuage: Pour une histoire de la peinture, Seuil, 1972);《透视的起源》(L'origine de la perspective, Flammarion, 1987);《帕里斯的裁决》(Le jugement de Pâris, Flammarion, 1992);《来自皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的一个童年回忆》(Un souvenir d'enfance par Piero della Francesca, Seuil,...
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摄影是这样一种悖论的图像,它没有厚度,没有物质,甚至可以说是完全“非真实的”但人们无法不认为,它通过它的物理—化学组成部分,以某种方式,留住了现实中的某种事物,而它就属于这一现实。这就是摄影图像本质上的欺骗性。
——引自第2页
达弥施探讨摄影,纯粹是一种本体论式的研究,不涉及任何摄影的技巧,甚至不涉及一般意义上的摄影美学。他是真正地对摄影作为“实践”和“本质”进行思考。罗兰,巴特的《明室》以及瓦尔特,本雅明的《摄影小史》都是名著、杰作,在他们面前,达弥施的态度是谦逊的,然而坚持自己的观点。关于罗兰,巴特的文章,以及对《摄影小史》的纪念,都是带着极大的敬意撰写的。
——引自章节:为了建立一种新的图像接受美学——达弥施的《落差》导读
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