本书记录了1921年、1922年和1924年英国珠峰探险队队员马洛里尝试登顶的经过。马洛里最后一次被看见时,正矫健地往山顶攀登,之后便没有再回营地。七十五年后,马洛里冻得像雪花石膏般的尸体才在珠峰高耸入云的斜坡上被寻获,他身上没有相机、笔记,没有任何证据显示他和队友欧文早在新西兰籍登山家希拉里和夏尔巴向导丹增成功登顶三十年前,就已经创下首次登上世界最高峰的历史纪录。作者审视整个事件的原委,书写出这些登山行动的完整过程,为英勇的功绩留下不偏不倚的记录。
因为山就在那儿。
——登山家乔治•马洛里
即使在21世纪的今天,那些情景对任何人来说都算是非常艰难的挑战。
——登山家高铭和
皇家地理学会珠峰委员会首届主席荣赫鹏
详解首位珠峰登顶者失踪之谜
那个时代,水土适应的极限及持久缺氧的结果还未知,更没有卫星电话、全球定位系统、直升机、保暖雪衣及地图。这些不平凡的灵魂无疑达成了早期登山探险成就的极致,也证实了人类挑战极限的无畏勇气。
荣赫鹏(1863-1942),英国军官,皇家地理学会珠峰委员会首届主席,攀登珠峰的提倡者和推动者,也是十九世纪最著名的英国探险家之一,旅行范围多在印度北部和中国西藏地区,对地理研究方面贡献良多。二十四岁时只身穿越戈壁沙漠,还发现了一条从中国通往印度的新路径。这位帝国时代的军人也是运动健将,创下三百码短跑世界纪录。他也致力于筹组探险团,从事人类历史上头几次珠峰攀登的尝试。此外,他还是位作家,晚年成为宣扬藏传佛教的神秘主义者。
山就在那兒登山者當被問到為什麼要爬某座山時,常常給一個已經用濫了的詩意或者禪意的回答:「因為它就在那兒。」(Becauseitisthere.)從這句話我們也看出,「爬山登頂」本來沒有任何「實用的」價值,那是一種信仰激情或虛榮想像。文革時代插隊到雲南的小說家阿城有一次曾經對我說,在雲南深山裡,偶而有文明世界的外來客欲攀山登頂,山裡頭的村落居民對這樣瘋狂而無意義的行動感到不可思議,因而相信這些外來登山客有「神性」,不得不另眼相看…。的確,爬上喜瑪拉雅山的西方人仰賴雪巴人(Sherpa)的幫忙,雪巴人千年來就住在喜瑪拉雅山山麓,卻從來沒想過要登頂;同樣的,第一位抵達北極極心的羅勃.派瑞(RobertPeary,1856-1920)也仰賴愛斯基摩人的幫助,愛斯基摩人對他的奇怪目的地也感到不解,他們還曾認真勸他:「為什麼要去那兒?那裡什麼都沒有哇?」原始真誠的一句話,也有點「國王的新衣」的味道,偉大的目標常常有有某種「空洞性」,而「空洞性」有時候就是「神聖性」的另一種面貌。但真正發明「因為山就在那兒」這句話的,是廿世紀初的一位天才登山家,他在1924年參加由愛德華.諾頓(EdwardFelixNorton,1884-1954)領軍的英國喜瑪拉雅山探險隊,在負責攻頂之後消失了蹤影,沒有再回到營區。這個悲劇不但在當時讓英國百姓黯然神傷,也使攀登喜瑪拉雅山的埃佛勒斯峰頂(如今為了尊重西藏人,都改稱珠穆朗瑪峰了)的行動停頓了三十年,他的名字叫做喬治.馬洛禮(GeorgeMallory,1886-1924)。1924年6月8日中午時分,喜瑪拉雅山探險隊伍中的諾埃爾.歐岱爾(NoelOdell,1890-1987)抬頭眺望,山上的雲層突然打開,他看見山頂岩壁上有黑點般的人影移動,他是這樣記錄的:「12點50分,我發現第一塊埃佛勒斯峰確定的化石,正...
——引自章节:導讀/詹宏志
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