◆ 《埃涅阿斯纪》:古罗马文学家维吉尔经典之作;欧洲文学史上第一部个人创作的史诗;代表整个罗马文学的巅峰。
◆ 《特洛亚妇女》:塞内加传世十部悲剧之一;极大影响欧洲文艺复兴时期的悲剧,以及17世纪的新古典主义。它在形式上模仿希腊的悲剧,从希腊神话中选取悲剧题材,影射罗马 的社会现实,反映当时贵族反对派对罗马皇帝的暴虐和专制的不满情绪。
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《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷,叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土,历尽艰辛,到达意大利建立新的城邦的故事(其后代建立罗马),以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗被杀结束。
《特洛亚妇女》共分五幕,讲述的是希腊人用木马计攻入特洛亚城后,把丰富的战利品聚集在海滨,战利品中有特洛亚妇女。她们遭受着亡国妇女通常遭受的悲惨命运,她们在等候希腊人抽签分配,然后她们就将分手各随新主,分往敌国的各个城邦去了。诸事都已齐备。忽然,阿基琉斯的阴魂显灵,要求把波吕克塞娜祭献给他,才准希腊人起航。神巫卡尔卡斯也请求把阿斯提阿那克斯杀死,以免再度引起特洛亚战争。因此,特洛亚的女俘们在忍受了战争的无穷灾难之后,还得忍受这双重的悲运。
维吉尔(前70—前19),古罗马奥古斯都时期最重要的诗人,主要作品有《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》(一译《伊尼德》)等。
塞内加(约公元前4年—65年),古罗马悲剧家,有《特洛亚妇女》《美狄亚》等悲剧传世。
杨周翰(1915—1989),中国莎士比亚研究的拓荒者,当代中国比较文学奠基人,学贯中西的比较文学和西方文学研究大师,西方古典文学、英美文学翻译家。主要著作有《十七世纪英国文学》《攻玉集》《镜子与七巧板:比较文学论丛》《中国比较文学年鉴》(主编)等。
美丽的狄多亲手拿着酒碗,把酒浇在一头雪白母牛的两只犄角之间,她又在神像面前一路拜舞到放着丰盛祭品的神坛,重新献上当天的祭礼,她张着嘴谛视着破开的羊肚,想从那还没有死透的五脏六腑发现朕兆。唉,自以为知道未来的卜人是无知的!在神庙里许愿对一个爱得发狂的人有什么用处呢?爱火一直在侵蚀着她温柔的心,她心里的创伤还在暗中活动。不幸的狄多心如火焚,她如痴如狂满城徘徊,就象一头麋鹿,在克里特岛的树林里徜徉,不提防被一个携带武器的牧羊人从远处一箭射中,而牧羊人自己也不曾理会他的羽箭已经留在它的身上了;这头鹿穿过树林和狄克特山间小径奔逃,那根致命的箭杆一直扎在它的腰间。狄多领着埃涅阿斯穿过城市中心,指点给他看腓尼基人如何富庶,指点给他看正在建造的房屋;她想要说些什么,但说了半句又不说了;接着她要求他夕阳西下之后再来赴宴,在筵席上她象着了迷似地说她还想听一遍特洛亚的苦难,当埃涅阿斯再次叙说的时候,她侧身倾听着。当客人散去,月色也渐渐暗淡,星辰落下,催人睡眠的时候,她独自一个留在空荡荡的厅堂里,斜倚在他留下的榻上愁闷着。尽管他已不在身边,他的声音容貌还在眼前,她好象还把阿斯卡纽斯抱在膝上,这孩子相貌真象他父亲,使她神往,但这又怎能安慰她那不能明说的恋情呢?已经开始的碉楼不再砌高了,青年们不再演武了,海港和备战的安全防卫设施停止建造了,各项工程中断了,城墙的巨大垛口和高与天齐的起吊机也都停顿了。
——引自章节:卷四
当埃涅阿斯认出这是他母亲之后,追着她急速退却的背影喊道:“你也这样惨忍吗?为什么几次三番用假象嘲弄你的儿子呢?为什么不让我和你携起手来,推心置腹地互相谈一谈呢?”埃涅阿斯一面责备母亲,一面向城堡走去。
——引自第52页
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