内容简介

本书由《三联生活周刊》多位记者、主笔以及摄影师共同完成。主要采编人员有薛芃、艾江涛、张星云等人，摄影有蔡小川、黄宇等，资料整理有岳颖、陈璐等。

薛芃，毕业于四川美术学院、清华大学美术学院。2013年进入《三联生活周刊》工作，现为主任记者，主要从事文化艺术与考古领域报道。译著有《意大利壁画修复》。

艾江涛，《三联生活周刊》主任记者，毕业于北京大学中文系，硕士。专注于文化、文学领域的热点报道，热爱诗歌，关注乡土、手艺、文物，一切给人以安静力量的东西。

蔡小川，《三联生活周刊》摄影记者，毕业于中央民族大学图像艺术专业，专注人像摄影和纪实摄影领域，2007入职三联生活周刊至今。

作品目录

/上篇 最美三星堆/
【传说与史实，主流与支流：古蜀神话】
“开国何茫然”
中原合流，神话历史化
【葛维汉是谁？——拉开三星堆考古的序幕】
燕家院子
从传教士到人类学家
华西协和大学博物馆
漫长的等待
【宝墩古城遗址：通往三星堆文化的重要探源】
寻址宝墩村
探索史前成都平原
进入三星堆文化
【三星堆：未完待续的考古现场】
发现”祭祀坑“
2号坑：青铜盛世
三星堆与古蜀国
新坑的期待
【再探三星堆：坑内万象】
3号坑：热闹的盛宴
4号坑：肉眼不可见的秘密
5、6、7号坑：层层叠叠的谜团坑组
8号坑：将所有坑串联起来的关键
【三星堆遗址重要出土文物】
【三星堆是一个复合的文化：从古城址谈起：专访北大考古文博学院学术委员会主任孙华】
对三星堆古城址，目前有哪些基本共识？
没有发现墓地，给研究三星堆城制造了一定障碍
如何解释三星堆城址的”法天象地“格局
为什么围绕三星堆会出现这么多的猜测与假说？
【金沙遗址：继起的新中心】
建筑工地上的新发现
三星堆与金沙，两个遗址有什么关系
是都邑，还是祭祀中心？
【金沙遗址重要出土文物】
/下篇 三星堆和它的时代：长江流域的青铜文明/
【鸟瞰商朝时期青铜版图——专访考古学家李伯谦】
构建中国青铜文化体系
夏商周考古的不同难题
中国独特的青铜时代
【商代青铜哪里来：两大铜矿遗址】
铜料从哪儿来
铜绿山古铜矿遗址：始采年代的争议与确定
瑞昌铜岭：商代如何采冶铜矿？
【商之南土中心：盘龙城】
江城武汉的城市源头
从吴城到盘龙城
盘龙城与郑州商城
邻水之道
【长江流域最早的青铜铸造中心】
【盘龙城遗址重要出土器物】
【可能存在的十字路口：汉中】
汉水谷地，蜀的起源？
宝山的宝
县文物库房里的青铜器
苏村小冢
他们从哪儿来？到哪儿去？
【汉中铜器群重要器物】
【炭河里：走进”宁乡青铜器群“谜题】
”命途坎坷“的四羊方尊
宁乡青铜器之谜
寻访炭河里古国遗址
炭河里人从哪里来？
【湖南的商代青铜重器】
【商代江南：吴城-新干大墓-牛城】
吴城遗址：商文化过了江南
商文化怎样影响吴城？
新干大墓，掀起江南青铜王国的面纱
大洋洲的耕战民族来自何方？
吴城与牛城：双城猜想
【新干大墓代表器物】
【长江流域青铜时代的文明图景——专访中国社会科学院考古研究所研究员劲松】
三星堆改变历史观
长江流域青铜文明的遗址分布
区域青铜文明的兴衰
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作者简介

本书由《三联生活周刊》多位记者、主笔以及摄影师共同完成。主要采编人员有薛芃、艾江涛、张星云等人，摄影有蔡小川、黄宇等，资料整理有岳颖、陈璐等。

薛芃，毕业于四川美术学院、清华大学美术学院。2013年进入《三联生活周刊》工作，现为主任记者，主要从事文化艺术与考古领域报道。译著有《意大利壁画修复》。

艾江涛，《三联生活周刊》主任记者，毕业于北京大学中文系，硕士。专注于文化、文学领域的热点报道，热爱诗歌，关注乡土、手艺、文物，一切给人以安静力量的东西。

蔡小川，《三联生活周刊》摄影记者，毕业于中央民族大学图像艺术专业，专注人像摄影和纪实摄影领域，2007入职三联生活周刊至今。

精彩摘录

葛维汉在一篇题为《基督教葬礼上的香火》的文章中表达出自己的这种矛盾。他发现，在中国人开设的基督教教堂里，会有人烧香。文章由此展开，讨论如何处理这种微妙局面：如果外国教士把香拔了，就会激起中国人的愤怒，因为这触动了中国人的祖先崇拜。葛维汉在文章中详细解释了烧香对中国人意着什么，并引出了一连串发问：“如果中国的基督教堂里烧香，那么怎么向其他地方的基督教徒解释呢？未来历史学家会如何看待这种习俗？非基督教徒的中国人是否会因为看到基督教堂里烧香而将基督教与其他迷信混为一谈？有没有更好的办法，既保留烧香又能体现新的价值？

——引自章节：【葛维汉是谁？——拉开三星堆考古的序幕】