早川由美
日本知名织品艺术家。1957年出生,26岁开始环游亚洲各国,并在旅途中创作布艺。1985年与丈夫小野哲平在日本 爱知县常滑市山中展开农耕生活。1998年与丈夫及两个孩子移居到日本高知县谷相,在梯田里耕地、开辟果园,过上了自给自足的生活,成了真正的“播种人”。
农耕期间,她用草木染、泥染的布,及从亚洲各地收集来的布品缝制衣物、创作布艺,在日本各地及海外展出作品 。
早川由美
日本知名织品艺术家。1957年出生,26岁开始环游亚洲各国,并在旅途中创作布艺。1985年与丈夫小野哲平在日本 爱知县常滑市山中展开农耕生活。1998年与丈夫及两个孩子移居到日本高知县谷相,在梯田里耕地、开辟果园,过上了自给自足的生活,成了真正的“播种人”。
农耕期间,她用草木染、泥染的布,及从亚洲各地收集来的布品缝制衣物、创作布艺,在日本各地及海外展出作品 。
谈到生活中的音乐,我想起泰国“为生而歌”的音乐。在泰国旅行时,我发现每个泰国人的生活中时时都有音乐相伴不论是行走在市场或田间、坐在巴士、湄南河的船只还是出租车上,总能听到种泰国东北部伊森地区的民MorLam。对泰国人而言,那音乐如同心灵的原乡,让人心驰神往,无比珍爱,忍不住想要随着节奏起舞。流浪者乐团的音乐在泰国被称为“生活之歌”是用来歌颂生命的。当时的泰国大约就像现今军政府掌权的缅甸人民期望借由歌曲或音乐改变当前的生活,让社会渐渐转好。于是这样的音乐广受欢迎,出租车巴士、船舶的司机每每听到MorLam或是生活之歌总会不自觉地跟着哼唱。这些歌传达着为生存、生活而努力的真意,在每个人的哼唱中流传于大街小巷,仿佛没有音乐就无法活下去,街道上、村庄里……有人的地方就有音乐。那不是一个人的音乐。
——引自第201页
希望将来有一天,我能成为—个可爱的老婆婆。很多事情都是我向老婆婆学习到的。老婆婆们累积了大把经验,她种田、自己动手做东西,拥有许多智慧。会缝制雪裤、染布布、种菜、腌制食物……现在我每日的布艺创作与耕种就是老婆婆们传给我的智慧结晶。很多人几乎没有在土地上生活的智慧,因为这些智慧在学校或家里都没有人教。随着自己感受力日渐敏锐,我发现在这样的时代,我们更加需要获得在地球上、土地上生活的智慧。究竟要去哪里、在什么时候才能学到这些智慧呢?我想到可以去问住在山上或村里的老婆婆。我在向她们学习的过程中发现自己也想住在山上还希望有一天也能成为她们一样可爱的老婆婆。
——引自第218页
作品目录序言(哈罗德·J·拉斯基) 第一章 1806年-1819年 童年和早期教育 第二章 1913年-1821年 少年时期的道德影响 父亲的性格
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罗伯特·福沃德Robert L. Forward(1932-2002)美国物理学家及科幻小说家。马里兰大学博士,博士论文题目为《论动态重力井的探索》。他曾在休斯...
张郎郎一九四三年十一月出生于延安,一九六八年毕业于中央美术学院美术史美术理论系。曾任中央美术学院美术史系教员,院刊编辑。之后曾任《中国国际贸易》杂志编辑、《国际...
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