三遂平妖传.归莲梦 内容简介

《经典书香·中国古典神魔小说丛书:三遂平妖传·归莲梦》，两部小说有着相似的背景，都是以农民起义为题材的明清时期的白话小说。当时社会矛盾激化，政治机构腐败，农民受到的剥削压迫和赋税徭役加重，天灾人祸不断发生，造成很多农户家庭困窘，农民饥寒交迫，无法生存。为此在全国范围内掀起了反抗运动，全国各地都有农民以暴动形式起义抗争。

三遂平妖传.归莲梦 本书特色

《经典书香·中国古典神魔小说丛书:三遂平妖传·归莲梦》由浙江人民美术出版社出版。

三遂平妖传.归莲梦三遂平妖传.归莲梦前言

本书是《三遂平妖传》与《归莲梦》的合编。
《三遂平妖传》是罗贯中所著的一部长篇神魔小说。故事原型来源于北宋仁宗庆历七年发生的王则起义，是以历史事实为基础，融合民间传说以及前人话本、笔记小说中的神异故事创作而成。
罗贯中(约1330一约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。他一生著作颇丰，其代表作是《三国演义》。《三遂平妖传》共二十回，以神怪故事的形式讲述北宋仁宗时反对并镇压胡永儿、王则夫妇所领导的农民起义，从某些角度反映了当时封建统治者的凶暴贪婪和军队中的腐朽情况，从中我们也可以了解到许多元明时代的风俗人情。书中的“三遂”指的是马遂、李遂和诸葛遂智，他们三人在平乱中起了非常重要的作用。
《归莲梦》共十二回，约成书于明代后期。作者已无考，由苏庵主人编次。书中讲述明朝山东泰安州乡民白双山夫妻，因天旱颗粒无收双双饿死，留下孤苦幼女被僧人搭救，带至泰山交真如法师收养，取名“莲岸”。她十八岁时下山路遇白猿，白猿送她一卷天书《白猿经》。莲岸刻苦揣摩并学会了神通法术。她聚众起事与官府作对，带领造反者占领了柳林寨，创立教门，成为白莲教的开山祖师。莲岸兴兵打仗靠的是一面宝镜和一卷天书。后来，宝镜被妖狐盗走，天书也被白猿大仙收回，莲岸失去法宝后，就被朝廷招安了。莲岸被招安后差点被杀，幸亏被她的师父真如法师施法搭救回山。真如法师向她点破前因后果，她便一心皈依正教，列入仙班。
这部小说虽然写的是白莲教起义，但实际上又是一部才子佳人和历史、神怪混合在一起的产物，如：考中进士的王昌年在审案中解除误会救了香雪的曲折经历……该小说在写作手法上以明暗交替的双线结构，展示了作品的广度和深度；以戏剧化的矛盾冲突使情节跌宕起伏，吸引读者眼球；又以神魔虚幻的神秘色彩增添了可读陸。
这两部小说有着相似的背景，都是以农民起义为题材的明清时期的白话小说。当时社会矛盾激化，政治机构腐败，农民受到的剥削压迫和赋税徭役加重，天灾人祸不断发生，造成很多农户家庭困窘，农民饥寒交迫，无法生存。为此在全国范围内掀起了反抗运动，全国各地都有农民以暴动形式起义抗争。
本次出版，对原书中的一些错漏、笔误和疑难之处，分別做了校勘、修正和注释，以便于读者阅读；对原书中缺字的地方用“口”标示了出来，以保持原貌。由于时间仓促，水平有限，其中难免有疏漏之处，望专家、读者予以指正。

三遂平妖传.归莲梦 目录

三遂平妖传.归莲梦 节选

过了数年，安氏因女儿长成，不让出外读书，请的先生，独教昌年。果然文才渊博，志气高迈。世勋甚喜。不意安氏卧病两月，奄奄不起，对世勋道： “自我嫁到你家，并无失德，只因没有儿子，终日忧郁。如今身子谅必不好了，只是心上放这女儿不过。我看昌年才貌双全，德行又好，趁我眼里，你将香雪许他，我死亦瞑目。”世勋道：“这也是我的心愿。如今俱已长成，极好的事。”安氏又扯香雪的手凄怆一番，不多几日便辞世了。香雪日夜痛哭，世勋料理诸事，时常安慰女儿。王昌年感念母姨之恩，又且有小姐姻事，也要尽三年服制。世勋因有婚配之命，遂不把继嗣提起，这事不在话下。
却说李光祖承女大师命出外遍访豪杰，闻得陕西有个李公子，好贤礼士，他便将这教门聚集起来，竟到陕西纠合人众，与李公子合兵。那时，朝廷闻知白莲教各处猖獗，诏各省调兵进剿。那百户崔世勋亦在调中。世勋闻得此信，也不惊怕，只愁家内无人照管。当时有个亲戚，对世勋道： “奉命出师，自然功成名就。但令爱尚自娇小，何不继娶一位夫人料理家事，便可放心出去。”世勋想，此言亦是，就应承他。做媒的说上一家，姓焦，是个再醮的，年纪也有四十岁。世勋道：“年纪不妨，大些正好理家。”不上几日，娶到家里。起初原说一个焦氏，岂知带了儿子，从母姓焦，叫焦顺，又有媳妇杨氏，夫妻两个生性淫恶。世勋见此两人，无可奈何。就令焦顺与王昌年同馆读书。只见焦氏过门之后，把香雪待如亲生，解衣推食，十分怜爱。杨氏也如嫡亲姑嫂一般。世勋看见这模样，心里便放得下，收拾器械衣甲，随了主帅起身而去。

三遂平妖传.归莲梦 作者简介

罗贯中，汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 《归莲梦》题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”，作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。