在进入中国现代作家、学人与中国现代思想发展史研究之前与之后,关于社会人生的随笔小品文,一直是韩石山写作的一个重点。或者说,八十年代后期与九十年代前期作者以文学批评、社会随笔并重;九十年代中期后迄今则以现代作家研究与社会随笔并重。如果说有什么明显差别的话,以前的社会随笔偏重于冲锋枪式的点射,看到什么不合理的就批评什么,一梭子过去,直言不讳;进入新世纪以来的社会随笔,则更多了些老辣与可读,曲径通幽的妙处渐渐显现出来。以往难于广为传播的一些文章,此次集中收入,占了全书较大的一部分
《*后的一次演练:韩石山社会批评集》是作者多年前自费印的,外面销售甚少。《*后的一次演练:韩石山社会批评集》由书海出版社出版。
我这大半辈子,在人际交往上,若说有什么教训的话,就是常常缺乏基本判断。
比如,多少年来,我总认为端庄漂亮的女孩子,必然心地纯洁,与人为善。现在才知道,不是这么回事。漂亮的女孩子爱的人多,受的干扰多,伤害也就多,久而久之,必然增强其提防心理,也就很难做到以善心待人,尤其是在*初接触的时候。再比如,我总觉得热情豪爽的人,是容易相处的,后来才发觉,远不是这么回事。在许多热情豪爽者的华衮下,常常藏着一个比针尖还小的小心眼,一件小事动辄跟你翻了脸,在这上头他会同样的热情,同样的豪爽。倒是那些平日木木讷讷的人,小事上不怎么计较,可以平平和和地相处下去。
偏偏像我这样一个瘟头瘟脑的人,还有人来讨教什么交际之道。这不,刚刚在客厅里就坐着一个。我看她精得小鬼一样,她却憨里憨气的问我,怎么人心就那么难测呀,韩老师你说这是怎么回事呀。我自然是将那些人云亦云的大道理,择其大端者说了一通。这女子说,她正是这么做的,怎么就跟鬼打墙似的,总也走不出人际交往的泥淖,如今大有西楚霸王困于垓下的态势。我心想,这比喻并不贴切,你该说正待拔剑自刎的虞姬才是。
我这大半辈子,在人际交往上,若说有什么教训的话,就是常常缺乏基本判断。
比如,多少年来,我总认为端庄漂亮的女孩子,必然心地纯洁,与人为善。现在才知道,不是这么回事。漂亮的女孩子爱的人多,受的干扰多,伤害也就多,久而久之,必然增强其提防心理,也就很难做到以善心待人,尤其是在*初接触的时候。再比如,我总觉得热情豪爽的人,是容易相处的,后来才发觉,远不是这么回事。在许多热情豪爽者的华衮下,常常藏着一个比针尖还小的小心眼,一件小事动辄跟你翻了脸,在这上头他会同样的热情,同样的豪爽。倒是那些平日木木讷讷的人,小事上不怎么计较,可以平平和和地相处下去。
偏偏像我这样一个瘟头瘟脑的人,还有人来讨教什么交际之道。这不,刚刚在客厅里就坐着一个。我看她精得小鬼一样,她却憨里憨气的问我,怎么人心就那么难测呀,韩老师你说这是怎么回事呀。我自然是将那些人云亦云的大道理,择其大端者说了一通。这女子说,她正是这么做的,怎么就跟鬼打墙似的,总也走不出人际交往的泥淖,如今大有西楚霸王困于垓下的态势。我心想,这比喻并不贴切,你该说正待拔剑自刎的虞姬才是。
本来要写的是另一篇文章,一时思路不顺,拿起手边的一本《交际与口才》翻起来,《如果讲赢你也未必赢》,这题目怪怪的,翻开一看就看进去了。作者说的这个道理,未必多么高深,却不见得人人都懂。他说,那些口才好的人,常常不管对方是谁,为的是什么事,只图逞自己的一时之快,滔滔不绝地讲道理。或许他的道理是对的,但却伤害了自己的亲人朋友,或是别的什么人,甚至给自己招来祸害。也就是说,看起来你赢了,实际上你输得更多。
其中一个词引起了我的兴味。文中说,有个擅长讲演的人,与自己的情侣闹僵了,他说他的女友是“虚心接受,坚决不改”。引起我的兴味的,就是这个“虚心接受”。
汉语真是一种奇妙的语言,同样的意思,可以用截然相反的词来表示。比如这个虚心接受,我们也可以说诚心接受,还可以说实心接受。虚心,诚心,实心,字面意思相差多大,实和虚明明是反义词,但它们说的却是一个意思。
诚心,实心,词义明确,就不必说了。虚心,却不能不说一说。
按字面意思,作胶柱鼓瑟的理解,该是将自己心里原有的一切都腾出去,留下*大的空间来盛放别人
韩石山,山西省临猗县人,1947年出生。1970年毕业于山西大学历史系。曾任中学教员多年。1984年调入山西省作家协会。主要著作有长篇小说《别扭过脸去》、《韩石山文学评论集》、《李健吾传》、《徐志摩传》等。现为山西省作家协会副主席,《山西文学》主编。
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