1.陈寅恪推荐
陈寅恪在《客家研究导论》初稿上批语:“家谱内多有材料,须再考查”,对罗香林耳提面命讲:只要有史料价值,足以助我们弄清问题,什么材料都可用,引用前人论著,不必以人废言。”
罗香林老老实实按照老师的指导继续完善,书成,陈寅恪评价:有子治专门学能不负所期……罗君十年来,著作颇多,斐然可观,自不用旧日教师饶舌,以妨其独立自由之意志也。”
2. 朱希祖推荐:
余弟子兴宁罗君香林,始为《客家研究导论》一书。……皆用科学之方法,为客观之叙述,为此书*精审之作。末二章虽稍涉主观,用以策励客家保其所长,不可妄自菲薄,亦作者苦心孤诣之所在,而非有自傲以藐视他族之心,可断言也。今者西路主客之争,已冰消云释,此后必无复有以贱族相欺凌者,此皆著书立说者之功。罗君集其大成,为功之尤巨者,其捍卫种族之心,深感敬佩。
3. 吴康推荐:
兴宁罗君香林综揽故书,雅材好博,本民族方志之例,为《客家研究导论》。凡客族世系源流,语言文化,辄为叙其本末,溯其终始,其深造自得,足为中国人种志辟一新纪元。他日此类研究之循序前征,发扬恢引,其筚路蓝缕之功,必推罗君此书为之析义示例可无疑也。罗君……则于中国人种志世界民族史,必将有无穷之贡
献。
4.罗香林把父亲的一席话当作自己一生的座右铭:读书贵为国家谋学术独立,不有创获,胡以立世,吾儿其自奋发!
《客家研究导论》(外一种:客家源流考)由广东人民出版《世界客家文库》编辑部重新整理,于2018年4月出版。该书是罗香林在其师陈寅恪、顾颉刚、朱希祖等先生启迪下,采用历史文献与社会调查相结合的“新史学”方法,对历史资料广揽博采,对客家的相关著述、世系源流、地理分布、语言文化、文教等叙其本末、溯其始终,给以精密的考察、系统的说明,开启了客家学研究的新纪元,标志着客家学的诞生。
罗香林(1906—1978),字元一,号乙堂,广东省兴宁县人。1926 年考取国立清华大学,1930 年入清华研究院,师从陈寅恪,1931 年春兼读燕京大学研究生院。1932 年任国立中山大学校长室秘书兼广东通志馆纂修。1933 年兼任国立中山大学副教授。1934 年任南京国立中央大学教职。1936 年任广州市中山图书馆馆长,兼任中山大学教职。1945 年出任广东省立文理学院院长。1947 年任中山大学教授。1949年移居香港。1951 年任香港大学教授。1964 年任香港大学中文系主任,兼东方文化研究所所长。1968 年任满退休,聘为终身名誉教授。罗香林一生致力于历史研究,系客家学、族谱学奠基人,著有《客家研究导论》《客家源流考》《中国族谱研究》《民族与民族研究》《古代越族考》《客家史料汇编》《中国民族史》《唐代文化史》《民俗学论丛》等学术论文近300 篇、专著42 种。
晚近国人的教育观受到外来思想的深刻改造,对传统私塾与新式学校均有简单化的评判倾向,多视两者为落后与进步、野蛮与文明之争。
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