漫画世说新语-漫画中国经典-07 内容简介

★国学的启蒙书，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；★品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；★整体性强——收录5辑37种40册，首次整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；★独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，全面彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。

漫画世说新语-漫画中国经典-07 本书特色

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典，整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力，有辨识度和质感、可收藏和传承。“蔡志忠漫画古籍典藏系列”05辑“漫画中国经典”共收录了10册蔡志忠的漫画中国经典创作，包括《漫画菜根谭》《漫画聊斋志异》《漫画六朝怪谈》等。在蔡志忠的笔下，古人一语一默，或吟或唱，无不令观者自然产生内心的激荡，精神的享受，心灵的欢喜。其中《漫画世说新语》其中《漫画世说新语》精选刘义庆笔记小说《世说新语》中近120个经典故事进行漫画创作，语言诙谐灵动，漫画人物形象活泼脱俗，将《世说新语》浓厚的故事趣味充分发挥出来。

漫画世说新语-漫画中国经典-07 目录

大家说蔡志忠与漫画自序龙的传人应了解自己的文化德行**席不暇暖舍命全交割席绝交救人救到底喜怒不寄于颜庾公不卖马阮裕焚车褚裒备四时之气谢安教子 言语第二以眼比月床头盗酒饮邓艾口吃楚囚对泣以简对烦如来背痛如游蓬户廉者不求贪者不与支道林爱马 政事第三文王之囿人言我愦愦后人当思此愦愦 文学第四郑玄拜师向郭二庄白马论官本臭腐财本粪土三日不读经其言也无味七步成诗妇人之美非诔不显 方正第五对子骂父是无礼阮修论鬼神义无虚让 雅量第六临刑不变色王戎不摘李东床快婿中夜奏胡笳谢安下棋如故 识鉴第七刘备善乘边守险见机而退 赏誉第八王述晚成人所应无己不必无以长胜人处长亦胜人王右军论名士知我胜我自知不能言而能不言王大自是三月柳 品藻第九驽牛胜驽马诸葛三兄弟阮裕兼有四人之美二流中人耳辞胜理不如卿喜传人语不能复语卿吉人之辞寡 规箴第十武帝不忘哺乳恩锦被风波元帝戒酒 捷悟第十一阔合字玄机绝妙好辞 夙惠第十二何晏明惠若神日近日远心静自然凉 豪爽第十三王敦击鼓王敦驱婢妾 容止第十四床头捉刀人人小心不小 自新第十五周处除三害戴渊投剑 企羡第十六兰亭集序 伤逝第十七王仲宣好驴鸣为卿做驴鸣灵床鼓琴琴随人亡 栖逸第十八观点不同范宣不入公门许掾好游山水 贤媛第十九慎勿为好王湛选妻韩母隐古几 术解第二十委罪于木 巧艺第二十一坐隐与手谈画人点睛顾恺之的画论 宠礼第二十二我成轻薄京兆尹 任诞第二十三竹林七贤刘伶戒酒刘昶的酒品房子是裤子张翰不留身后名拍浮酒池中万里长江哪能不弯不作送书邮不可一日无此君乘兴而行兴尽而返桓伊吹笛阮籍胸中有垒块酒 简傲第二十四凤 排调第二十五无功受禄山高水深狗洞自有狗出入我晒腹中书倒吃甘蔗 轻诋第二十六白颈乌 假谲第二十七望梅止渴假戏真做 曹操的诡计 黜免第二十八肝肠寸断咄咄怪事 俭啬第二十九王戎俭吝王戎有好李王戎重钱轻女 汰侈第三十美人行酒人乳养猪 忿狷第三十一魏武杀妓 谗险第三十二天下要物唯战国策 尤悔第三十三赖其末不识其本 纰漏第三十四蚁动如牛斗 惑溺第三十五荀粲情深 德不足称以色为主 仇隙第三十六骨肉相残 《世说新语》原文

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星云大师（佛学大师）蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默，时时令人会心一笑。如今，佛陀、菩萨、阿罗汉…到了他的笔下，不论一语一默，或吟或唱，生动的表情，祥和的气质，无不令观者自然产生欢喜心。 焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。 三毛（著名作家） 没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。 司马中原（著名作家）蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度融合了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，必须两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下复活，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。 李碧华（著名作家、编剧）他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。每个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他每天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。 林清玄（著名作家） 从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。 夏元瑜（文化名人） 画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法*为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。 王菊金（金马奖*导演）蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。 柴松林（台湾著名政论家） 许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。 龚鹏程（著名学者、北大中文系教授）蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。 王孝廉（台湾神话学家）不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。 李昂（台湾著名小说家）小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！

漫画世说新语-漫画中国经典-07 作者简介

蔡志忠著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖*卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集…曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。目前，仍积极活跃在动漫创作领域。