资治通鉴-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

资治通鉴内容简介

司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学两司马”。南宋史学家王应麟评价说：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。” 岳麓书社出版的《资治通鉴》（精装全四册）有如下几个特色： 1、装帧精美，典雅大方，全书精装四册，方便读者阅读，也适用于收藏； 2、定价亲民，方便广大普通读者购买大部头历史作品的需求； 3、无删减全收录《资治通鉴》全文，内容绝无缩水。

资治通鉴本书特色

《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。《资治通鉴》为我国*部编年体通史，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄周世宗显德六年（959年），16朝1362年史事囊括无遗，备受历代统治者及文人学士兵青睐，视之为必读之书。司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。他爱好历史，出仕以后，仍治史不懈。治平三年（1066年），司马光撰成一部战国至秦共八卷本的编年史，名为《通志》，进呈宋英宗，英宗命其设局续修。此后，司马光无论在政治上如何进退沉浮，书局一直随身而设。1067年神宗即位，开经筵，司马光进读《通志》，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。王安石行新政时，司马光竭力反对，被任命为枢密事使而坚辞不就，于熙宁三年（1070年）出知永兴军（今陕西西安）。次年退居洛阳，专心编撰《资治通鉴》，至元丰七年（1084年）成书。从治平三年开局，至此共用了19年的时间。

资治通鉴目录

**册目录
卷**周纪一
卷第二周纪二
卷第三周纪三
卷第四周纪四
卷第五周纪五
卷第六秦纪一
卷第七秦纪二
卷第八秦纪三
卷第九汉纪一
卷第十汉纪二
卷第十一汉纪三
卷第十二汉纪四
卷第十三汉纪五
卷第十四汉纪六
卷第十五汉纪七
卷第十六汉纪八
卷第十七汉纪九
卷第十八汉纪十
卷第十九汉纪十一
卷第二十汉纪十二
卷第二十一汉纪十三
卷第二十二汉纪十四
卷第二十三汉纪十五
卷第二十四汉纪十六
卷第二十五汉纪十七
卷第二十六汉纪十八
卷第二十七汉纪十九
卷第二十八汉纪二十
卷第二十九汉纪二十一
卷第三十汉纪二十二
卷第三十一汉纪二十三
卷第三十二汉纪二十四
卷第三十三汉纪二十五
卷第三十四汉纪二十六
卷第三十五汉纪二十七
卷第三十六汉纪二十八
卷第三十七汉纪二十九
卷第三十八汉纪三十
卷第三十九汉纪三十一
卷第四十汉纪三十二
卷第四十一汉纪三十三
卷第四十二汉纪三十四
卷第四十三汉纪三十五
卷第四十四汉纪三十六
卷第四十五汉纪三十七
卷第四十六汉纪三十八
卷第四十七汉纪三十九
卷第四十八汉纪四十
卷第四十九汉纪四十一
卷第五十汉纪四十二
卷第五十一汉纪四十三
卷第五十二汉纪四十四
卷第五十三汉纪四十五
卷第五十四汉纪四十六
卷第五十五汉纪四十七
卷第五十六汉纪四十八
卷第五十七汉纪四十九
卷第五十八汉纪五十
卷第五十九汉纪五十一
卷第六十汉纪五十二
卷第六十一汉纪五十三
卷第六十二汉纪五十四
卷第六十三汉纪五十五
卷第六十四汉纪五十六
卷第六十五汉纪五十七
卷第六十六汉纪五十八
卷第六十七汉纪五十九
卷第六十八汉纪六十
卷第六十九魏纪一
卷第七十魏纪二
卷第七十一魏纪三
卷第七十二魏纪四
卷第七十三魏纪五
卷第七十四魏纪六
卷第七十五魏纪七
卷第七十六魏纪八
卷第七十七魏纪九
卷第七十八魏纪十
第二册目录
第三册目录
第四册目录

资治通鉴作者简介

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上*部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。