韩愈传-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

韩愈传内容简介

本书是唐代著名文学家韩愈的传记。韩愈作为中唐韩孟诗派的开拓者、古文运动的领袖、儒家思想承前启后的大儒, 在中国文学史、思想史上拥有崇高的地位。该书作者李长之先生根据大量史料, 重新梳理了汉语的人生历程, 深刻阐述了韩愈哲学思想和文学思想的发展历程, 为读者全景展现了一代思想家、文学家辉煌而又充满坎坷的一生。

韩愈传本书特色

韩愈的精神始终是健朗的，一如他的文章是无懈可击的。这便是这个忠实于国家、忠实于朋友、忠实于中国传统文化、忠实于作育人才、忠实于自己创作的卫道战士之*后的写照了！《韩愈传》是著名学者、文学史家李长之倾心力作，全景展现“唐宋八大家之首”韩愈跌宕传奇的一生，如椽巨笔，成就“百代文宗”，开一代文坛风气，在诗文中体味深情与风雅，在笔触间感悟忧伤与旷达。

韩愈传目录

韩愈传
一导言
二籍贯和先世
三嫂嫂·侄儿·乳母
四游学京师
五考场失败
六挣扎
七东行
八初入仕途
九徐州小住
—〇再度西上
一一四门博士
一二《送孟东野序》
一三阳山之贬
一四郴县著书
一五北行途中
一六国子博士
一七分教东都
一八进学解
一九淮西用兵
二〇《谏迎佛骨表》
二一宣抚镇州
附录
一原道
二原性
三原毁
四读荀
五师说
六画记
七重答张籍书
八答李翊书
九送李愿归盘谷序
一〇祭河南张员外文
一一祭柳子厚文
一二祭十二郎文
一三平淮西碑
一四毛颖传
用浪漫的笔触写韩愈的传记：说长之先生的《韩愈》

韩愈传节选

《韩愈传》：
三嫂嫂·侄儿·乳母
据皇甫浞所作的墓志神道碑上说，韩愈七岁就好学，出口成章，这不能不归功他兄嫂所给的诲导。
在韶州大概没有两三年吧，韩会就死了，死时才四十二岁。以后便由嫂嫂郑氏单独负起教养韩愈的全责来。
郑氏一定是一个很果断很有才能的女性。丈夫死在这样一个边远的地方，跟前的小孩子们正啼叫得不可开交，全家大大小小有一百左右人口，假若别人处此境地，恐怕要一筹莫展，但是她毅然率领他们北上，“水浮陆走，丹旒翩然”（韩愈祭郑夫人文），不避任何艰难困苦，终于把丈夫归葬于河南沁阳。
接着是中原战事爆发，藩镇李希烈、朱滔、王武俊谋叛，郑氏又带着韩愈等避难到了宣州（现在的宣城，在安徽的东南部，也就是大诗人李白*后归宿的所在）。避难的生活当然是艰苦的，可是韩愈的治学基础，正是在这时打下。他在三十岁时所作的《复志赋》中，有追叙这时生活的话：“值中原之有事兮，将就食于江之南；始专专于讲习兮，非古训为无所用其心。窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”重古训，已透露了他终身的事业。
他这苦学的一段，也不过在十四岁到十七八岁之间。他大概像刚刚生牙的小牛小羊，要试着啮取一切青草一样的吧，逢见书，就急切地吞噬了。他急切到这种地步，几乎忘了自己的吸收能力。任何大学问家是一定经过这个阶段的。这时他每天背记数千百字，不久就把六经百家的学问都窥测了一个大概。我们试想，一个十几岁的孩子，又没有父母，哥哥又死了，假若不是他的嫂嫂善于诱导，是决不会这样走上正路的。所以他后来时刻不能忘了嫂嫂的看顾，是应当的。
和他在江南同住在一起的，还有他那有名的《祭十二郎文》的主角，名字是老成。这是韩愈的侄子，过继给他的哥哥韩会。当时韩愈的三个哥哥都死了，就韩仲卿的后代说，韩愈是唯一活着的儿子，十二郎老成便是唯一活着的孙子。他们都孤苦伶仃地为郑氏所抚育着。他嫂嫂每指着他俩道：“韩家的两代，现在只有你们俩了！”这时十二郎更小，不能懂得这句话的意义，就是韩愈自己，也是在后来回忆时，才感觉到其中的悲切（原文见附录一二）。
像我们不能忘了韩愈的嫂嫂一样，我们也不能忘了韩愈的一个乳母。这位乳母姓李，是徐州人，一直奶着韩愈，直到老死在他们的家里。她的看护保育，也同样是韩愈的一位恩人。她老人家眼看着韩愈考中了进士，做了“大学教授”（国子博士），当了河南令，娶了妻，生了二男五女，在韩愈四十四岁时才死去。韩愈曾为她写过墓志铭，（这也许是中国文学史上**篇铭念乳母的文章！）并且带着女人儿孙去祭祀。
在韩愈生活的**期，使我们看到了他的苦学，是他日后在文学上所以能够不朽的基础。
……

韩愈传作者简介

李长之(1910—1978)，诗人、作家、翻译家、文学评论家、文学史家。1929年入北京大学预科学习。1931年考入清华大学生物系，两年后转入哲学系，师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰。1936年出版《鲁迅批判》一书，产生很大影响。同年，自清华大学毕业，留校任教。后历任京华美术学院、云南大学、重庆中央大学的教职。1949年以后任北京师范大学教授。著有《鲁迅批判》《苦雾集》《梦雨集》《中国文学史略稿》等。