廖宝秀,原台北故宫博物院研究员,故宫博物院古陶瓷研究中心客座研究员,日本国立京都大学美学研究所共同研究学者。著有《典雅富丽——故宫藏瓷》《茶韵茗事——故宫茶话》《华丽彩瓷——乾隆洋彩》《也可以清心——茶器·茶事·茶画》《故宫藏瓷大系宣德之部上》《纹饰与釉色——明代青花瓷》《宋代喫茶法与茶器之研究》《明代宣德官窑精华特展图录》等。
廖宝秀,原台北故宫博物院研究员,故宫博物院古陶瓷研究中心客座研究员,日本国立京都大学美学研究所共同研究学者。著有《典雅富丽——故宫藏瓷》《茶韵茗事——故宫茶话》《华丽彩瓷——乾隆洋彩》《也可以清心——茶器·茶事·茶画》《故宫藏瓷大系宣德之部上》《纹饰与釉色——明代青花瓷》《宋代喫茶法与茶器之研究》《明代宣德官窑精华特展图录》等。
绍鸥的弟子千利休(1521~1591)更为此种“寂寥茶”仪式与操作法之集大成者,亦被视为奠定今日日本抹茶茶道的开山祖。自绍鸥以来,一反东山时代的重视中国“唐物”道具,改以和式茶器。因此日本所烧制的备前窑(日人称为备前烧)、信乐窑、乐家窑茶碗等简素的茶器顺势而起,改变了往昔以中国茶器为主导的局面。千利休曾为武田信长及丰臣秀吉的御用茶师,颇受丰臣秀吉礼遇,几次重大战役千利休亦随行侍茶,终得“天下第一宗匠”美称,其茶道流传至今,子孙仍为今日之三大千家——表千家、里千家、武者小路千家(千利休姓千名利休,千家即指其家族。千家茶道传了两代之后分家,成三大千家流派,即表千家、里千家、武者小路千家。三家皆以其于京都所在宅邸位置得名,如表千家位于原千家之外面;里千家则位于里面;武者小路(道路名)千家位于武者小路之上)其后代始终为末茶宗师,继续传播“茶汤”茶道。
——引自第120页
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