本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶钉,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。
国内现存的《白氏文集》主要版本有宋刻本(即此本,已考证当为宋绍兴间杭州地区刻本)、明万历马元调刻本、《文苑英华》本、清康熙间汪立名校刻《白香山诗集》本、《四部丛刊》本(所用底本乃日本翻宋大字本)等。朝鲜、日本亦存有白集旧抄本、刊本,在此不多赘述。此次所选之《白氏文集》,乃国家图书馆藏宋刻七十一卷本,其中卷三十二至三十三配明影宋抄本,其他卷次间有抄配,《中华再造善本》所用之本亦为此本。此本乃现存白集zui早刻本,卷首有元稹《白氏长庆集序》,卷端则题“白氏文集卷某”。《爱日精庐藏书志》著录“白氏文集七十一卷,宋绍兴刊本,玉兰堂藏书”,并载:“案《读书敏求记》云,宋刻白集,从娄东王奉常购得,后归之沧苇。此本玉兰堂、王烟客、季沧苇俱有印记,盖文氏故物后归王氏,转入钱氏、季氏者。”辨识书中钤印,有“玉兰堂”“季振宜臧书”“徐健菴”“乾学”“汪士钟臧”等,可证张氏所言。原书线装十册,此次影印分册编排仍依原书,zui da限度地反映原书面貌。每册前附该册详细目录,方便检索、查阅。
白居易(七七二—八四六)字乐天,晚号香山居士,又号醉吟先生。其先盖太原人,世敦儒业,皆以明经出身。至曾祖时徙于下邽(今陕西渭南)。乐天自幼聪慧过人,襟怀宏放。贞元中,擢进士、拔萃皆中,补校书郎。元和间(八〇六—八二〇),历迁翰林学士、左拾遗、左赞善大夫,后贬江州司马。长庆元年(八二一)转中书舍人,二年除杭州刺史,筑堤捍钱塘湖,溉田千顷,复浚李泌六井,民赖其汲。会昌中,以刑部尚书致仕,六年(八四六)卒,赠尚书右仆射,谥曰文。乐天于文章精切,然zui工诗。初与元稹酬咏,世号“元白”;稹卒,与刘禹锡唱和,又称“刘白”。两《唐书》均有传。
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“雪山圆相”当代禅画艺术继承者、水月太极创始人、禅文化导师、禅学作家。为使更多人了解“中国禅(CHAN)”文化修养这一中华文化瑰宝,自2010年起,悟义老师笔耕...
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