纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)
1804—1864
美国心理分析小说开创者
十九世纪浪漫主义文学代表人物
深受原罪意识影响。作品常常表现出人皆有罪恶的倾向与希望人心向善的愿望。
擅长运用象征、隐喻等艺术手法。
影响了美国文学史上一批卓有成就的作家,如福克纳、菲茨杰拉德、海明威。
1850年《红字》出版,霍桑被评论界称为“出生于本世纪的最伟大作家”。
纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)
1804—1864
美国心理分析小说开创者
十九世纪浪漫主义文学代表人物
深受原罪意识影响。作品常常表现出人皆有罪恶的倾向与希望人心向善的愿望。
擅长运用象征、隐喻等艺术手法。
影响了美国文学史上一批卓有成就的作家,如福克纳、菲茨杰拉德、海明威。
1850年《红字》出版,霍桑被评论界称为“出生于本世纪的最伟大作家”。
然而,在我们人类本性中,原有一条既绝妙又慈悲的先天准备:遭受苦难的人在承受痛楚的当时并不能觉察到其痛苦的程度,反倒是过后延绵的折磨能使其撕心裂肺。确实有一种天数,一种具有冥冥之力的如此不可抗拒和难以避免的感情,迫使人们像幽灵般出没并滞留在发生过为他终生增色添辉、引人瞩目的重大事件的地方,而且那事件的悲伤色彩愈浓,人们也就愈难以背离那块地方。表面的贞洁不过是骗人的伪装,如果把一处处真情全部暴露在光天化日之下的话,除去海斯特.白兰之外,好多人的胸前都会有红字闪烁的。当没有受过教育的人们试图用自己的眼光看问题时,是极其容易上当的。不过,当他们通常凭自己伟大而温暖的心胸的直觉来形成自己的判断时,他们的结论往往深刻无误,具有超自然表象的真理的特征。除去自私的念头占了上风、得以表现之外,爱总要比恨来的容易,这正是人类本性之所在。只要不遭到原有的敌意不断受到向新的挑动的阻碍,恨甚至会通过悄悄渐进的过程转变成爱。那些具有最大胆的思想观点的人,对于外界的清规戒律也最能泰然处之。他们满足于思想观点,并不想赋予其行动的血肉。由于你一直深深受到委屈,你就拥有一切权力来宽恕,你可以因此从中获益,而且只有你一人单独获益。当某一个比他们更有力的接触唤醒她们的全部感知时,即使是他们当做温暖的现实而要加诸女人的那种平静的满足,那种坚如磐石的幸福形象,都要统统受到指责。上帝会显示仁慈的,只要你有力气来接受就成。你用你那双明亮的垂死的眼睛遥望着永恒。在无比纯洁的上帝心目中,我们都是相差无几的罪人。他要教育他们:我们当中最神圣的人无非比别人高得能够更清楚地分辨俯视下界的仁慈的上帝,能够更彻底地否定一般人翘首企望的人类功绩的幻影。要真诚!要真诚!一定要真诚!即使不把你的最坏之处无所顾忌地显示给世人,至少也要流露某些迹象,让别人借以推断出你的最坏之处。恨和爱,归根结底是不是同一的东西。二者在发...
——引自章节:全部
如果你有自己的忧伤,那么小溪也会把它说给你。灵魂在逝去的瞬间在镜子里看到了自己的模样。决定一旦做出,一股欣喜的色彩便将其跳动的光辉照射着他胸中的烦恼。她站在投过树梢照到她的阳光之中,像是个披了灿烂衣装的幻影。他却站在一边,带着轻蔑和怜悯,而又怀着一些羡慕的好奇心,审视着先前的自己。那副笑容-越过宽阔而热闹的广场,穿过一切欢声笑语,穿过广场上人们的一切想法,情绪和兴趣-传达着诡秘而可怕的含义。
——引自第1页
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