本书透过评注马丁•路德的《海德堡辩论论纲》(1518),探讨和反思各条论纲及其证词,阐述荣耀神学和十架神学之间的不同。这本简明的著作向读者陈明做十架神学家意味着什么,并邀请我们从十架神学的角度去看待一切,去思考、批判和抵挡当今世俗文化背后的荣耀神学。
十架神学是路德(和路德宗)神学最为艰深之处,直到现在,在这方面几乎举不出一本易读的入门著作。而福德的新书足堪此称。该书立足史实,精准描述了路德的立场,同时又将他的立场置于现代基督教神学争论的背景之中。在路德研究的这一重要方面,福德的著作填补了空白,牧者、神学生、平信徒,举凡在当下深研神学本质的人,读之都将受益匪浅。
——提摩太•温格特(Timothy J. Wengert),费城路德宗神学院
福德以为当代读者撷取青年路德神学思想之精华而闻名。这本书简析了路德最重要的早期著作,呈现了基督徒生活的“真实状况”,令人信服。
——埃里克•格里奇(Eric W. Gritsch),葛底斯堡路德宗神学院
格哈德•福德(Gerhard O.Forde,1927—2005),美国路德宗牧师、神学家。著有《意志的迷惑:路德与伊拉斯谟论自由与捆绑》、《神学是为了宣告》、《因信称义:生死问题》等著作。
在上帝面前获得的义,是借着复活的福音,来自于“律法之外”。这样我们就得到一个悖论,即上帝的律法并没有改善罪人,而是使他们更糟。我们可以说,十架自身就是这件事的证明。也许我们可以通过回想瘾癖的类比,快速浏览一下此悖论背后的真理。对于酒鬼来说,“你应该戒酒!”的律法是非常正确和真实的。这是“关乎生命的最有益的道理”。然而律法并没有达到目的,只不过使事情更糟。它激起酒鬼的骄傲,从而欺骗了他,这样,律法成为抵挡真相——成瘾的现实——的防御工事。这不是律法的目的。律法不是为要使人变得独立和骄傲,从而与上帝疏离,而是表明人需要上帝和他的恩典。因此,律法并不医治人,而是置人于死地。它的确以这种或那种方式治死人。它驱使人或者绝望或者狂妄。当然,这是最易激怒我们的事。
——引自章节:一善行的问题(论纲1—12)
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