我的灵都-散文随笔-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《我的灵都》内容简介

本书是奥地利学者、古典语文学家雷立柏的破执之作。雷立柏扎根北京二十余载，在这本书中，他以“世界公民”与“文化桥梁”的视角，将自己对北京深沉的感情倾注于文字，并凭借其学贯中西的学识，旁征博引，纵论古今，或从语言、文字、历史、艺术、宗教等诸多细微之处挖掘那些鲜为人知的、被淹没的历史，或以全新视角解读那些为人熟知的历史，在文化的相遇与碰撞中破除迷执。
雷立柏（Leopold Leeb)，教授、古典语文学家。1967年生于奥地利，1985年进入大学学习哲学、宗教学及基督教神学。1988年至1991年在台北辅仁大学学习汉语和中国哲学。1995年在奥地利取得硕士学位后来到北京，考入北京大学哲学系博士班，师从汤一介先生和陈来先生，于1999年获得博士学位。1999年到2004年1月在中国社会科学院世界宗教所进行翻译和研究，并开始教授拉丁语、古希腊语和古希伯来语。2004年2月至今任教于中国人民大学文学院，开设“拉丁语基础”“古希腊语基础”“拉丁语文学史”“古希腊语文学史”“欧洲中世纪文学史”“古希伯来语”等课程。

作品目录

久住仙山莫问予，是空是色本无殊
——我的“北京同事”雷立柏
一个世界公民
自序：外国人应该爱北京的101个理由
首
都
祖先之地
国际化的开始
北京——我的母亲
我的名字是“雷”
雷师的牌位
从和林到北京
北京的地名
顺天府
法律和正义
北京精神
徐光启和利玛窦，李自标和马戛尔尼
公共利益和拉丁语ius
北京和香港
北京和汽车的关系
北京定星期天为休假日
大毛子和二毛子
罗马的水泥和北京的楼房
都灵和灵都
汉语的感叹词和拉丁语的感叹词
中国人关于意大利的最早报告
第一位留学生“郑先生”
白晋和汉字的深奥意义
北京的美女和才女
香
山
雷叔叔之一：雷孝思
雷叔叔之二：雷登
雷叔叔之三：雷永明
北京的动物
北京的西堂
北京的名称
北京第一批留欧的学生
我最佩服的北京女士
我最佩服的北京人英敛之
知识传播和谣言
英敛之办学
我和爱新觉罗的关系
在北京出生的孩子
北京和白话运动
外国人给中国带来什么？
北京的“魔鬼”：无知
北京的牙医
被遗忘的汉学家鲍润生
北京，我的肺腑，我的血肉！
中国画和西方画
北京唯一的一所大学？
贯穿北京历史的机构
中国最古老的西文图书馆
北京的外国人回来了
我的精神家园
“我的”北京历史大事表
我在北京写的书
致
谢

热门书摘

在中世纪，那里的匈奴人自然会和奥地利地区的居民通婚，可以说我有一半匈奴人血统，而匈奴人也算得上是中国古代的少数民族

这让我感到很快乐：只要多学外语，世界会变得很小，到处都能看到熟悉的因素

因此，在实施报复行动的前几天，额尔金下令在北京全城张贴这样的公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于（10月）18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”

但这一百多人从1900年7月11日到7月25日成功地挡住了“两万个”义和团和当地的士兵。和他们一起度过这个恐怖时期的外国人只有一位年轻的法国神父，即白（Bel）神父。他和樊主教一样，指导着信徒们的防卫，而当地的信徒也完全信任和拥护他。也许这种“救对方性命的关系”在北京历史上很少出现：外国人准备为自己的中国朋友牺牲自己的性命，而中国人也准备为他们的神父奉献一切。没有什么友谊比这种爱更深……

因循这种“在《旧约》中看到《新约》”的思想传统，白晋等人也想在中国的古老传统中“找到”基督信仰的因素。

很遗憾这么伟大的译者竟没有人纪念，他几乎是一个被遗忘的人。

学习过古希伯来语的人都知道“撒冷”和shalom有关系

1895年英华和爱新觉罗·淑仲结婚；在此之前他的爱人生了病，但当时的北京没有多少西医，不过还是有法国仁爱会修女创办的医院，比如在西什库教堂就有一所万生医院。英敛之的爱人在仁爱会修女办的医院得到了良好的照顾，病也好了，所以英敛之也很早就开始支持天主教和整个西方的科学、医学、文化和信仰。他看到，这些新因素会帮助中国，使中国社会的种种弊病得以改善。

味增爵

中国第一家汉文日报《外中新报》1858年创办于香港，而上海在1872年已经有《申江新报》（《申报》的前身），1897年已经出现了第一家白话报——《演义白话报》，但北京1902年才有《大公报》

北京教会在1901年至1925年间没有创办大学的一个原因是，教会先要恢复原有的（即1900年前的）学校，比如栅栏的学校和大修道院，还有南堂（宣武门）附近的学校等等。值得注意的是，英敛之在1916年前也曾在北京大修道院（在栅栏）教过汉语和中国历史。

她请我和另一个朋友一起去一个特殊的餐厅，那里可以一边看京剧表演，一边吃北京美食。我不太欣赏京剧，我很认同胡适的说法：这不一定是中国传统文化的精华。

我最佩服那些能编写词典和百科全书的人，因为他们是知识的传播者（而不是自己空想或感受的传播者）

不只是文言文会让人感到困惑：这句话到底是什么意思？部分现代文人的著作和文章也令人感到奇怪：他们不能用通俗的说法表达自己的看法吗？

你知道吗，‘历史’这个词在古汉语里没有！这是19世纪才用的新词。所以中国有三千年的历史，但‘历史’只有150年的历史！

有一名学者告诉我，“外来的宗教是文化侵略”这样的说法是1923年瞿秋白从俄罗斯引入汉语语境的，也是外国思想对汉语思想界渗透的特殊案例

大概只有南方人能说出这样的话

虽然李鸿章在1890年还邀请李提摩太担任天津《时报》的主笔，但这一切宣传并没有产生太大的影响

造谣的人和喜欢听谣言的人都有罪，因为这些谣言会阻碍双方的沟通与合作

但在我眼中这是不好的现象：北京以外的医疗机构不好！