本书是梭罗写下的记录自己隐居瓦尔登湖畔两年时间中, 对生活、自然的感受与思索的一本散文集。是他重塑自我的奇妙历程。在环境污染日趋严重的, 人们丧失了曾经拥有过的田园的宁静, 开始认识到问题的严峻后, 梭罗的著作开始被整个世界阅读和怀念了。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。1845年3月,梭罗来到瓦尔登湖,动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋;7月4日,也就是美国的独立纪念日,终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后,他带着在湖边生活时完成的书稿,永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿,直到1854年8月9日才正式出版。这部著作区别于先前文学作品的一个特征,是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,并且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活,目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明:其实不需要很多钱,也能够好好地活着,而且能够快快乐乐地活着。
生活之处:生活的意义到了生命里的某段时期,我们就开始习惯于侦察可以修建房屋的地方。于是我把房屋周边一二十英里范围内的农场都侦察了。我想象自己已经买下了那些农场,并且把它们的价格弄得很清楚。我在农民的土地上散着步,吃着他的野苹果,与他聊着庄稼粮食,然后无论他说什么价钱,我都会买下这块地,但心里却想着再出个价把这块地抵押给他,我甚至想着出更高的价钱,把所有的都买了,不过我不要地契,把同他闲聊作为地契,因为我很喜欢聊天。我开垦了那块土地,也许从某种程度上来说,我也开垦了他的心。等我玩够了以后,我就撒手而去,让他能够继续耕地。这种经营模式,让我的朋友误以为我是一个地产拍卖者。事实上,不管我在哪里,我都可以生活下去,而我在的地方就会因我而大放光彩。所谓房屋,不过是一个位置罢了——如果这个位置在乡下,那就更好了。我发现很多房屋的位置都改善得很慢,有的人认为它距离镇上太遥远了,但在我看来,是镇子离它太遥远了。我总是说,这里不错,我就在这里住下了。于是我就在那里度过了一小时的夏季和冬季生活。日月如梭,冬天一过,春天就来了。这块地区将来的居民不管把房屋建在哪里,都肯定有人住过了。只需要一下午就可以把土地变为果园、树林和牧场,并且能够决定门口留下哪些好看的橡树或松树,甚至连砍掉的树也可以用上。然后,就随它去吧,就像休耕了似的,一个人放下的东西越多,他就越富裕。我想得太远了,我甚至想到了我会被拒绝,不肯卖给我的农场就有几个——其实被拒绝正合我意呢——我不允许这种事情困扰我。有一次,我差点就拥有一个农场了,是去购买霍乐威尔农场那次,我都已经准备好了种子和木材,计划做一辆手推车来助长这件事,载着它往前发展。但是,在原农场主给我地契前,他的妻子——每个男人都有一个妻子——改变了想法,她想留下土地,于是就给了10元钱的赔款,约定就解除了。老实说,我身上只有一毛钱,如果我真的只有一毛钱,或者又有农场和10元钱,又或者有了这一切,那我用我仅有的数学知识就无法算清了。无论如何,我没有要那10元钱,也放弃了购买农场,因为这次我所做的有点过了,可以说,我已经很大方了,我把买进的农场再原价卖给她,因为他并不富裕,所以还送了10元钱给他,但我的一毛钱和种子却留了下来,还有准备好做手推车的木材。这样的我还是挺富有的,并且这样做毫不影响我的穷困。但我无法留下那个地方的景色了,不过后来我年年都在丰收,也用不着手推车。至于景色——我观察着所有,就像一个帝王,谁也否定不了我的权力。我常常看到有个诗人,在观赏了农场*可贵的景色后,就挥手而去,愚笨的农场主以为他带走的只是几个野苹果。然而诗人却把他的农场带进了诗里,许多年后,农场主都还不知晓这件事,农场已经被这道令人羡慕的、无形的篱笆围了起来,还像挤牛奶般挤出了它的奶汁,拿走了所有的奶油,只给农场主留下了没有奶油的奶汁。我认为霍乐威尔农场真正吸引人的是它的隐秘,距离村子两英里,离它*近的邻居也有半英里,它和公路之间还隔着一大块土地;它依偎着一条河,农场主告诉我,春天这里不会降霜,因为这条河,会起雾,但我没把这放心里,再说,这里的农舍和房屋的神采暗淡,篱笆也是七零八落的,就好像我和之前的居民间隔了好长时间;还有树干已经空了的苹果树,长满了苔藓,还被兔子啃过,足以见得我的邻居是什么样的了,但*重要的是那一段回忆,我曾经沿着河逆流而上,在那个季节,房屋被密密麻麻的红枫叶林给藏了起来,我记得还有一条狗的狂叫声。我非常想把这里买下来,我已经等不了产业主把石头搬走,把树干已空了的苹果树砍掉,把才长起来的红杨树清理走了,总之,我等不了打理这里了。为了享有前面的那些好处,我决定要有所作为了,我要扛起整个世界,像那阿特拉斯那样——我没有听说过他获得了什么回报——我愿意做所有事情,没有任何动机和托词,就等着付了钱拥有这个农场了,其他人再也打扰不了我。我很清楚,只要我让这个农场自由发展,它就会让我得到*想要的丰收。但结果就是前面说到的。关于我说过的大规模的农业生产(我到现在还在打理着一片园林),我只是把种子准备好了。很多人觉得种子放得越久越好。时间可以辨别好坏,我毫不怀疑,到我真的播种时,应该不会令我失望的。但是我要跟你们说,只说一遍,以后不会再说的:你们尽量要活得自在,不要执着。对一个农场执着下去,同被囚禁在县政府的监狱里,又有什么区别呢?我的启蒙读物是老卡托的《乡村篇》,他曾说过:“当你想要购置一个农场时,你的脑子*好多想想它,不要贪婪地将它买下,更不要因为麻烦而不去看它,也不要认为绕着它走一圈就可以了。如果这个农场很好,你对它的喜欢程度会因着你去的次数而增加。”我认为,我才不会贪婪地买下它,我能够活多久,就会围着它绕多久的圈子,我死了也要葬在那里。这样,我才会更喜欢它。我现在要写下来的,是这些实验中的一个,我准备把它详细地写下来。为了便于阐述,我把这两年的经验合并为一年的。我说过,我不打算写一首悲伤的赞歌,但我要像黎明时分站在木桩上的金鸡一样鸣叫,虽然我这样只是为了叫醒邻居。**天,我住在森林里,也就是说,白天晚上我都在那里,而且那天恰好是1845年7月4日,独立日,我的房屋还没有建好,无法过冬,只能凑合着遮风挡雨,没有涂水泥,烟囱也没有建好,墙壁是经过风雨洗涤的粗糙木板,木板间的缝隙很大,到了晚上相当凉快。柱子是砍来的白色挺直木头做的,门板和窗框是*近才做好的,为的是使房屋整洁通风,尤其是早晨,木材被露水浸湿的时候,我总会想象中午会有香甜的树胶从木材中流出来。在我的想象中,这个房屋还能保持这样的情调多久,这使我想起去年观赏过的一个山顶房屋,那间房屋空气清新,没有涂水泥,适合神仙在旅行时居住,还适合仙女散步。风吹过我的屋顶,就像风吹过山脊,飘来间断的曲子一样,可能这就是天堂的乐曲。清晨的风一直在吹,创世纪的诗歌到现在也还没有停止,只是很少有人能听见它。仙山只存在于大地表面,而且到处都是。……
亨利·戴维·梭罗,美国作家、哲学家、思想家。倡导朴素、真实、清醒、自然的生活方式。曾在瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,并以此为题材创作了长篇散文《瓦尔登湖》,成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢,一生创作了二十多部散文集,被称为自然随笔的创始者。其文简练有力,富有思想性,在美国文坛独树一帜。在《瓦尔登湖》中梭罗阐述了研究环境史和生态学的发现和方法,对自然文学写作的影响甚远,也奠定了现代环境保护主义的基础,在美国文学中被公认为是受读者欢迎的非虚构作品。
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